Ο δύσπιστος και όχι άπιστος Θωμάς θυσιάστηκε για το Χριστό

Γράφει ο π. Ηλίας Μάκος στην Romfea.gr

Ο δύσπιστος, και όχι άπιστος, όπως νομίζουν μερικοί, αδικώντας τον Απόστολο, Θωμάς, έχυσε το αίμα του για το Χριστό.
Είναι κάτι, που δεν τον γνωρίζουν οι πιστοί ευρέως.
Σύμφωνα με την εκκλησιαστική παράδοση, μετά την Πεντηκοστή, κήρυξε τον Αναστημένο Χριστό, φθάνοντας μέχρι τις Ινδίες.
Εκεί θανατώθηκε με λόγχη.
Μέσα στην αναστάσιμη χαρά ο Απόστολος Θωμάς εμφανίζει μια ανθρώπινη στάση και συμπεριφορά μπροστά στην Ανάσταση του Κυρίου. Αμφισβητεί και δυσπιστεί... Δεν απιστεί.
Γι' αυτό ό Κύριος του είπε «Να μην γίνεις – και όχι να μην είσαι- άπιστος».
Θέλει να βεβαιωθεί, να αγγίξει με τα χέρια του τα σημάδια του σταυρικού θανάτου για να πιστέψει.
Και ο Κύριος δεν καταδικάζει τη διάθεσή του για έρευνα, δεν λέει πουθενά «πίστευε και μη ερεύνα», αυτό το κυκλοφορούν οι εχθροί της πίστης για να τη δυσφημίσουν.
Απεναντίας ο ίδιος ο Χριστός, που είπε «ερευνάτε τας γραφάς», κάλεσε τον δύσπιστο Θωμά να τον ψηλαφήσει. Του επέτρεψε να τον αγγίξει...
Το πνεύμα της Ορθοδοξίας είναι «ερεύνα και πίστευε».
Εννοείται χωρίς προκαταλήψεις («ου με πείσεις, καν με πείσης»).
Εκείνο, που δεν ταιριάζει, είναι η παράλογη και επιτηδευμένη έρευνα.
Όπως οι διάφορες «θεωρίες», που διατυπώθηκαν για την Ανάσταση του Χριστού, με μοναδικό σκοπό να υπάρξει άρνηση μιας πραγματικότητας, που άλλαξε την τύχη του κόσμου.
Η Ανάσταση του Χριστού, παρότι δεν ήταν μόνο ένα μήνυμα ή μια διδασκαλία, αλλά ένα ανεπανάληπτο ιστορικό γεγονός, δεν μπορεί να ερμηνευθεί στα ιστορικά πλαίσια.
Ξεπερνά και την ιστορία και παίρνει στο διάβα του χρόνου υπεριστορική διάσταση.
Αλλά την Ανάσταση του Κυρίου την αποκαλύπτουν οι ευαγγελικές διηγήσεις και αλήθειες, όπου ο απροκατάληπτος μπορεί να βρει αρκετές και σοβαρές αποδείξεις.
Ο Θωμάς, που αξιώθηκε να δει και να ψηλαφήσει τον Αναστημένο Χριστό, ομολόγησε «ο Κύριός μου και ο Θεός μου».
Και ο Θωμάς και οι άλλοι Απόστολοι και οι πρώτοι Χριστιανοί συγκλονίστηκαν από αυτά, που έζησαν, ώστε να πιστέψουν, να αποκτήσουν δηλαδή τη σιγουριά, ότι με την Ανάσταση του Χριστού, ανατέλλει μια νέα ζωή.
Έχουν περάσει από τότε δύο χιλιετίες και αψευδής μάρτυρας της Αλήθειας της Ανάστασης είναι η Εκκλησία. Και μέσω του Απόστολου Θωμά.
Εμείς σήμερα δεν μπορούμε να ψηλαφήσουμε το σώμα του Αναστημένου Χριστού, όπως το έκανε ο Θωμάς. Μπορούμε, όμως, να κάνουμε κάτι εξίσου σημαντικό.
Να ζούμε έντονα την εμπειρία και την βεβαιότητα της Εκκλησίας, που αποτυπώνεται καθαρά στη λατρευτική της ζωή.
Πολύ ωραία το λέει ο Απόστολος Παύλος: «...Εάν ο Χριστός δεν αναστήθηκε, τότε είναι χωρίς νόημα το κήρυγμά μας, είναι και η πίστη μας χωρίς νόημα».
Τα όσα περιγράφουν τα Ευαγγέλια για την Ανάσταση του Χριστού είναι πειστικά τεκμήρια.
Και όποιος τα αποδέχεται, βλέπει με τα μάτια της ψυχής του τη δύναμη, που κρύβει η Ανάσταση του Χριστού.