Η ΥΠΟΜΟΝΗ, Η ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ ΚΑΙ Η ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΜΑΣ

 Οι αρετές της υπομονής και της ψυχραιμίας είναι πολύτιμοι οδηγοί στην ζωή μας. Χωρίς αυτές, το μυαλό μας θολώνει, παύει να έχει διάκριση, παίρνει λάθος αποφάσεις, κάνει αλλοπρόσαλλες κινήσεις.

Οι αρετές αυτές μπορεί να βοηθήσουν και στην επιβίωση μας την περίοδο που έρχεται, να σωθούν ζωές.

Πολλοί χριστιανοί αγχώνονται ακούγοντας τις ειδήσεις για την νέα μετάλλαξη του κορωνοϊού. Οι ειδήσεις σε πολλά μέσα μεταδίδονται με τρόπο που θέλουν να αγγίξουν το συναίσθημα, όπως πηχυαίους τίτλους, επικές μουσικές, τίτλους για «εφιαλτικές προβλέψεις», με σκοπό την συγκέντρωση κλικ κτλ. Όλα αυτά μπορεί να προκαλέσουν την απελπισία στο κοινό.

Αρκετοί, διαβάζοντας στα μέσα πως η μετάλλαξη «μπορεί να αχρηστεύσει τα εμβόλια», ίσως σκεφθούν να ακυρώσουν τα ραντεβού τους για εμβολιασμό. Άλλοι, που ήδη εμβολιάστηκαν, νιώθουν ίσως μια ματαιότητα στην μάχη της ανθρωπότητας με τον κορωνοϊό και ίσως σταματήσουν να παίρνουν μέτρα.

Ας κλείσουμε, λοιπόν, τα αυτιά μας σε όποια φωνή προκαλεί πανικό χωρίς ακόμα να υπάρχουν αρκετά δεδομένα.

Οι επιστήμονες δεν γνωρίζουν ακόμα αν η νέα μετάλλαξη παρακάμπτει, και σε τι βαθμό, την ανοσία των εμβολίων.

Αν τυχόν η νέα μετάλλαξη επικρατήσει, όντας τυχόν μεταδικότερη από την υπάρχουσα, και αν τυχόν τα υπάρχοντα εμβόλια δεν καλύπτουν την νέα μετάλλαξη, τότε, χάρη στη νέα τεχνολογία των εμβολίων, αυτά μπορούν να τροποποιηθούν πολύ γρήγορα. Δοξάζουμε τον Θεό που έδωσε τον φωτισμό στον νου των επιστημόνων και μας παρέχονται αυτά τα νέα «ταχέως αναπτυσσόμενα όπλα».

Το σύνθημα των επιστημόνων είναι «Μην αναβάλλετε τον εμβολιασμό σας!». Σε κάθε περίπτωση εξέλιξης της πανδημίας όσοι έκαναν τρεις δόσεις θα έχουν καλύτερη ανοσία απέναντι σε οποιαδήποτε μετάλλαξη. Άλλωστε, αν τυχόν διαδοθεί νέα μετάλλαξη, έως ότου γίνει αυτό μετά από κάποιο διάστημα, ήδη έχουμε να αντιμετωπίσουμε το πολύ γρηγορότερα επερχόμενο «τσουνάμι μολύνσεων και θανάτων» από την υπάρχουσα μετάλλαξη, αν δεν προσέχουμε και ερχόμαστε σε επαφή με κόσμο ανεξέλεγκτα.

Ας απαλλαγούμε από την νοοτροπία μαύρο-άσπρο όσον αφορά την προάσπιση της υγείας μας. Το ζήτημα δεν είναι μαύρο-άσπρο, αλλά αύξηση των πιθανοτήτων της επιβίωσής μας, της μακροημέρευσης και της καλής υγείας.

Ας μην περιμένουμε πράγματα που ποτέ δεν ζητήσαμε στην ζωή μας, διότι είναι παράλογα, δηλ. έγγραφες βεβαιώσεις ότι θα ζήσουμε ως τα βαθειά γεράματα. Ας κάνουμε απλά αυτό που περνά από το χέρι μας, τα στοιχειώδη, δηλ. να κρατάμε τα μέτρα, να φοράμε μάσκες, να αποφεύγουμε συνωστισμούς. Ας παραμείνουμε ψύχραιμοι και θα το περάσουμε και αυτό. Αντιθέτως, ο πανικός «βουλιάζει το καράβι».

αρχιμ. Βαρθολομαίος

Ηγούμενος Μονής Εσφιγμένου

ΜΕΘΟΔΙΟΣ: ΜΑΣ ΠΑΝΕ ΣΕ ΕΜΦΥΛΙΟ – ΕΧΟΥΜΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ Ή ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ;

 

To συγκεκριμένο απόσπασμα μεταδόθηκε και μέσα από την εκπομπή της Τατιάνας Στεφανίδου.

“Το σχέδιο είναι σιγά-σιγά να συνηθίσουμε… Γίνεται μετάλλαξη του dna και από άνθρωποι θα γίνουμε ζόμπι. Θέλουν, όπως αναφέρεται και στην αποκάλυψη, να πεθάνουν τον κόσμο”, ανέφερε μεταξύ άλλων ο Γέροντας Μεθόδιος στην αποκλειστική συνέντευξη που παραχώρησε στον δημοσιογράφο Στέφανο Δαμιανίδη και τον Focus Fm.

ΔΕΙΤΕ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΤΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΤΟΥ ΑΛΦΑ ΜΕ ΤΗΝ ΤΑΤΙΑΝΑ ΣΤΕΦΑΝΙΔΟΥ

Μηδενικοί οι έλεγχοι στις εκκλησίες – «Έρχονται σε δύσκολη θέση οι ιερείς»

Πονοκέφαλο δημιουργεί στην κυβέρνηση και τις υγειονομικές αρχές η απουσία ελέγχων στις εισόδους των εκκλησιών. Τι είπε ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στο Άγιον Όρος, γέροντας Βαρθολομαίος.

Σχεδόν μηδενικοί είναι οι έλεγχοι στις εισόδους των εκκλησιών κατά την είσοδο των πιστών και κανείς δεν γνωρίζει με ποιον τρόπο θα λυθεί το ζήτημα. Ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου στο Άγιον Όρος, γέροντας Βαρθολομαίος, τόνισε πως στο τραπέζι των συζητήσεων, πριν ληφθούν οι αποφάσεις, θα έπρεπε να κληθεί εκπρόσωπος της Εκκλησίας. Αυτό δεν έγινε και το αποτέλεσμα είναι αυτό που βλέπουμε.

«Θα έπρεπε να είναι και εκπρόσωπος της εκκλησίας στο τραπέζι των συζητήσεων για να παρθεί μια απόφαση. Ποιος θα κάνει αυτούς τους ελέγχους, όταν υπάρχουν άνθρωποι που αρνούνται και δε θέλουν;», είπε ο ηγούμενος και συνέχισε: «Έχουμε μιλήσει με ιερείς που έχουν έρθει σε αυτή τη θέση, και δυσκολεύονται. Οι επίτροποι δουλεύουν εθελοντικά. Δε θέλουν να έρθουν σε ρήξη με ανθρώπους που βλέπουν καθημερινά. Υπάρχουν άνθρωποι που δε θέλουν να τους ελέγξουν».

Παγώνη: Μπορεί και πρέπει να γίνεται έλεγχος στην εκκλησία

«Το θέμα με την εκκλησία είναι ευαίσθητο. Η εκκλησία βγήκε μπροστά μετά, δεν μπήκε από την αρχή. Μπήκε σιγά και βοήθησε πάρα πολύ. Όμως, υπάρχει ένας αριθμός, και μέσα στην εκκλησία, που είναι αρνητές και έχουν δημιουργηθεί και επεισόδια. Μέσα στην εκκλησία υπάρχουν αποστάσεις, φοράνε μάσκες, αλλά αυτές τις ημέρες θα υπάρχει κόσμος για να ανάψει ένα κερί», είπε για το ζήτημα των ελέγχων στις εκκλησίες η Ματίνα Παγώνη και συνέχισε: «Θα πρέπει να υπάρχουν από το συμβούλιο εναλλάξ κάποια πρόσωπα για να κάνουν τον έλεγχο. Το καταλαβαίνω ότι είναι δύσκολο, αλλά μπορεί να βρεθεί λύση και να το κάνουμε».

Στους 31 οι θάνατοι από κορονοϊό στο Άγιον Όρος

Την ίδια ώρα, στη «δίνη» του κορονοϊού βρίσκεται το Άγιον Όρος. Η αναλυτική καταγραφή των περιστατικών όλο το διάστημα της πανδημίας στην Αθωνική Πολιτεία σοκάρει, αφού σύμφωνα με εσωτερική καταγραφή ο αριθμός των θανάτων σε όλες τις μονές φθάνει τους 31.

«Επικρατεί ανησυχία στο Άγιον Όρος, όπως σε όλη την Ελλάδα και όλο τον κόσμο. Συνεχίζουν να υπάρχουν άνθρωποι που νοσούν. Δυστυχώς στο Άγιον Όρος, από την προηγούμενη φορά που μιλήσαμε, έφυγαν από τη ζωή και άλλοι πατέρες που νοσούσαν και ήταν στα νοσοκομεία. Είναι αρκετοί, από την αρχή της πανδημίας έχουμε ξεπεράσει τους 30», είπε για την κατάσταση στο Άγιον Όρος ο γέροντας Βαρθολομαίος.

«Όντως υπάρχει μεγάλο ποσοστό που δεν έχουν εμβολιαστεί. Αλλά το κέντρο υγείας έχει καλύτερη εικόνα για τα σχετικά ποσοστά», πρόσθεσε στο ίδιο θέμα.

Άγιοv Όρος: Δύο ακόμα μοναχοί θύματα από κορονοϊό

 Δύο ακόμη μοναχοί του Αγίου Όρους κατέληξαν από κορονοϊό.

Σύμφωνα με πληροφορίες πρόκειται για τον μοναχό Μάξιμο Μόσχο από Κελλί της Ιεράς Μονής Παντοκράτορος στην περιοχή των Καρυών, ο οποίος ήταν συγγραφέας βιβλίων για την Παναγία. Ο μοναχός άφησε την τελευταία του πνοή στο Νοσοκομείο του Πολυγύρου.

Σύμφωνα με την ίδια πηγή, ο π. Μάξιμος είχε σοβαρά υποκείμενα νοσήματα, ενώ παράλληλα καθυστέρησε να δεχθεί ιατρική βοήθεια. Ο π. Μάξιμος υπήρξε μέλος της πρώτης συνοδείας του Γέροντα Ιωσήφ του Βατοπεδινού.

Ο δεύτερος μοναχός που εκοιμήθη σε νοσκοκομείο της Θεσσαλονίκης είναι ο μοναχός Αθανάσιος, ηλικίας 71 ετών, από τα Βουλευτήρια της Αγίας Άννας.

Οι σοροί των δύο μοναχών θα μεταφερθούν στο Άγιον Όρος για να τελεστούν στην συνέχεια η νεκρώσιμες ακολουθίες.

Σύμφωνα με πληροφορίες και οι δύο δεν ήσαν εμβολιασμένοι.

Εκοιμήθη ο πρώην Πρωτεπιστάτης γέρων Παύλος ο Λαυριώτης

Εκοιμήθη ο 68χρονος πρώην  Πρωτεπιστάτης του Αγίου Όρους από ανακοπή καρδιάς.

Ο μακαριστός ήταν απόφοιτος της νομικής σχολής και είχε διατελέσει 3 φορές Πρωτεπιστάτης στο Άγιον Όρος το οποίο διακόσμησε στην Μονή Μεγίστης Λαύρας περίπου 40 χρόνια και ήταν προϊστάμενος του μοναστηριού.

Να σημειωθεί πως ο μακαριστός ήταν πλήρως εμβολιασμένος κατά του Covid-19

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΓΙΑ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΕΙΣΟΔΟ ΑΝΤΙΕΜΒΟΛΙΑΣΤΩΝ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ

 

Η κατάσταση με την πανδημία παραμένει κρίσιμη στην χώρα μας. Το Άγιον Όρος έχει λάβει μέτρα προστασίας για την μείωση του κινδύνου, όπως έλεγχο rapid test πριν την είσοδο των επισκεπτών.

Παρ’ όλ’ αυτά, κάποιοι μη σεβόμενοι το Άγιον Όρος και την Ιερά Κοινότητα και θεωρώντας «χαζούς» όλους τους υπολοίπους, που εισέρχονται με τον προβλεπόμενο τρόπο, εισέβαλαν λαθραίως στο Άγιο Όρος από την «πίσω πόρτα».

Κομίτσα -Σύνορα Αγίου Όρους

Ομάδα ανθρώπων με επικεφαλής τον παρουσιαστή ραδιοφωνικής εκπομπής στον Ρ/Σ Focus FM Δαμιανίδη Στέφανο, επίμονο και φανατικό διαδότη αντιεμβολιαστικής ρητορικής και των σχετικών αμφιβόλων ειδήσεων, αφού παραβίασε το σύνορο του Αγίου Όρους στην περιοχή «Κομίτσα» εισήλθε παρανόμως, όπου και παρελήφθη από όχημα τύπου τζιπ με οδηγό καταληψία του κεντρικού κτηρίου της Μονής Εσφιγμένου, ο οποίος τους οδήγησε σε αυτό, την Κυριακή 21 Νοεμβρίου 2021, όπως διαδίδει ο ίδιος σε αναρτήσεις του στο διαδίκτυο.

Κομίτσα-Σύνορα Αγίου Όρους

Αποσπάσματα του βίντεο του Δαμιανίδη διαδόθηκαν από διαδικτυακά κανάλια και ιστοσελίδες, τα οποία ανήκουν στην σφαίρα επιρροής συγκεκριμένου πολιτικού χώρου, όπως και ο Focus FM.

Οι καταληψίες του κεντρικού κτηρίου της Μονής Εσφιγμένου διευκολύνουν αυτή την κατάσταση, παρέχοντας τα μεταφορικά μέσα, αποδεικνύοντας και φαιδρό ταυτόχρονα το επιχείρημα τους περί πολιορκίας τους και στερήσεων. Αυτό δείχνουν και ο στόλος των οχημάτων που διατηρούν, όπως φαίνεται στο βίντεο, τα καύσιμα που προφανώς χρειάζονται αυτά για να λειτουργήσουν και η παντελής ασυδοσία που απολαμβάνουν, μεγαλύτερη από την ελευθερία κίνησης κάθε άλλου Αγιορείτη που εισέρχεται στο Άγιον Όρος και εξέρχεται από αυτό με το νόμιμο τρόπο.

Οι πράξεις αυτές στρέφονται κατά του Αγίου Όρους και ευτελίζουν τις αρχές του ελληνικού κράτους που είναι υπεύθυνες για την προστασία του, την αστυνομία, το λιμενικό και το τελωνείο.

Αυτές οι πράξεις και η άμεση προώθησή τους μέσω διαδικτύου, πέρα από τον υγειονομικό κίνδυνο, που συνεπάγονται κατά την παρούσα περίοδο, διαφημίζουν την λαθραία είσοδο-έξοδο στο Άγιον Όρος για κάθε τυχόντα ενδιαφερόμενο, π.χ. λαθρεμπόρους, αρχαιοκαπήλους, φυγόδικους και άλλους.

Ο καθείς μπορεί να φανταστεί, αν η παράνομη είσοδος αυτή συνέβη με τόση άνεση και τόσο πομπώδη τρόπο, τον πραγματικό αριθμό των λαθραίων εισόδων που λαμβάνουν χώρα στο Άγιον Όρος και δεν δημοσιεύονται.

Η ανεξέλεγκτη αυτή είσοδος-έξοδος ανοίγει τον ασκό του Αιόλου για το μέλλον του Αγίου Όρους, αφού καταδεικνύει με προκλητικό τρόπο την ανοχή στην κατάλυση της ελεγχόμενης πρόσβασης σε αυτό.

αρχιμ. Βαρθολομαίος

Ηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

Άγιον Όρος: Οι γέροντες επικαλούνται πίστη στον Θεό - αλλά και στην επιστήμη και στο εμβόλιο

Ισχυρό μήνυμα υπέρ του εμβολιασμού για κορονοϊό από γέροντες στον Άθω, σε ρεπορτάζ που μεταδίδει το πρακτορείο Ρόιτερς

O πατήρ Μακάριος, 70 ετών, από την Σκήτη Μαρούδα, νόσησε με κορονοϊό το περασμένο καλοκαίρι και τώρα κάνει την πρώτη δόση του εμβολίου Pfizer-BioNTech για να προστατευθεί από τον COVID-19, στο κέντρο υγείας των Καρυών - διοικητικό κέντρο του Αγίου Όρους, στις 17 Νοεμβρίου 2021

Στο παρεκκλήσι ενός μοναστηριού στο Άγιον Όρος της Ελλάδας, ο πατήρ Μακάριος διαβάζει το Ευαγγέλιο ενώ τελεί την λειτουργία, λίγο πριν προσέλθει στον εμβολιασμό για κορωνοϊό. Ο 70χρονος μοναχός λέει ότι «πλησίασε τον θάνατο» όταν κόλλησε COVID-19 και ξέρει να διαχωρίζει τη θρησκεία από την επιστήμη.

«Είχα κάποιες σκέψεις για το αν (ο εμβολιασμός) χρειάζεται. Φυσικά έχουμε πίστη στον Θεό και ο Θεός μας προστατεύει», λέει. «Αλλά η επιστήμη είναι κάτι στα χέρια του Θεού, ο Θεός φωτίζει τους επιστήμονες ώστε να μπορούν να προστατεύσουν την ανθρωπότητα».

O πατήρ Παχώμιος, 88 ετών, από τη Μονή Παντοκράτορα, λαμβάνει δόση του εμβολιου Pfizer-BioNTech για COVID-19, στις Καρυές, στις 16 Νοεμβρίου 2021.

Αστραπιαία εξάπλωση κρουσμάτων

Το Άγιον Όρος είναι ένας από τους πιο ιερούς θρησκευτικούς χώρους της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο κορωνοϊός έχει εξαπλωθεί αστραπιαία και γίνεται προσπάθεια για τον εμβολιασμό των περίπου 1.600 μοναχών στην κλειστή κοινότητα στη χερσόνησο της Χαλκιδικής.

Εννέα έχουν πεθάνει από την έναρξη της πανδημίας και πολλά από τα 20 μοναστήρια έχουν μολυνθεί. Όμως τα ποσοστά εμβολιασμού παραμένουν περίπου στο 40% και η χαλάρωση των μέτρων ασφαλείας έχει κλιμακώσει το πρόβλημα στον δημοφιλή - για πολλούς επισκέπτες από ολόκληρο τον κόσμο - προορισμό.

Μεταξύ Οκτωβρίου και Νοεμβρίου, καταγράφηκαν τουλάχιστον 100 κρούσματα, δήλωσε ο Γιώργος Μητελούδης, γιατρός στο κέντρο υγείας του Αγίου Όρους.

«Είναι εξαιρετικά επικίνδυνο σε μια κλειστή κοινότητα όπως ένα μοναστήρι, που είναι βασικά σαν οικογένεια. Είναι δύσκολο για τα μέλη της οικογένειας να προστατευτούν το ένα από το άλλο», είπε.

 

Ο πατήρ Παύλος, 49 ετών, νόσησε το περασμένο καλοκαίρι με COVID-19) και έλαβε πριν από μερικές ημέρες την πρώτη δόση εμβολίου Pfizer-BioNTech. Εδώ στην Σκήτη Μαρούδα (Αγίου Ανδρέα) μέσα στην τραπεζαρία στις 17 Νοεμβρίου 2021.

70χρονοι γέροντες και απομακρυσμένα κελιά

Αφού είδαν άλλους να αρρωσταίνουν ή κόλλησαν οι ίδιοι τον ιό, τουλάχιστον 30 μοναχοί προσήλθαν για να εμβολιαστούν αυτόν τον μήνα. Πολλοί από αυτούς που ζουν στον Άθω είναι ηλικίας άνω των 70 ετών και παίζουν ιδιαίτερο ρόλο στην κοινότητα.

«Στο Άγιον Όρος οι γέροντες λέγονται γέροντες, οι σεβαστοί γέροντες, είναι οι οδηγοί της πνευματικής ζωής στο Άγιον Όρος. Μεταβιβάζουν την προσωπική τους πνευματική σοφία και εμπειρίες, ακόμη και την αγιότητά τους, και οφείλουμε να τους προστατεύουμε», είπε ο Μητελούδης.

Moναχοί περιμένουν για να εμβολιαστούν για τον COVID-19 στο κέντρο υγείας στις Καρυές, στις 16 Νοεμβρίου 2021.

Με ηλικία άνω των 1.000 ετών, το αυτόνομο ορθόδοξο πνευματικό κέντρο διαθέτει πολλές μικρές κατοικίες (κελιά) πέρα από τα μοναστήρια του, γεγονός που καθιστά δύσκολη την παρακολούθηση των λοιμώξεων.

Το Άγιον Όρος περικλείει μια ολόκληρη χερσόνησο που ”προεξέχει” στο Αιγαίο Πέλαγος, ενώ απαγορεύεται η πρόσβαση σε γυναίκες και παιδιά. Ο Ρώσος πρόεδρος Βλαντιμίρ Πούτιν, ο πρίγκιπας Κάρολος της Βρετανίας και αρκετοί διάσημοι έχουν έρθει για προσκύνημα εδώ.

Η χερσόνησος του Άθω έκλεισε για τους εξωτερικούς επισκέπτες επί τρεις μήνες κατά τη διάρκεια του τελευταίου lockdown, ενώ άνοιξε ξανά τον Φεβρουάριο. Προς το παρόν απαιτείται μόνο rapid test για την είσοδο.

Ωστόσο, τα κρούσματα στην Ελλάδα κατέγραψαν νέα ρεκόρ αυτόν τον μήνα και τα νοσοκομεία είναι και πάλι υπό πίεση, ειδικά στο βορρά.

O πατήρ Αναστάσιος και ο πατήρ Μάξιμος κουβεντιάζουν μετά την λήψη της τριτης δόσης του εμβολίου για COVID-19 στο Άγιο Όρος. 17 Νοεμβρίου 2021

Θρησκεία και Επιστήμη

Για κάποιους στο Άγιον Όρος, οι εμβολιασμοί ήταν ένας αγώνας μεταξύ επιστήμης και θρησκείας.

Ο πατέρας Μακάριος λέει ότι οι άνθρωποι ζητούν τη γνώμη των γερόντων.

«Έρχεται (ο κόσμος) και ρωτάει τους ιερείς. Οι ιερείς έχουν άποψη για πνευματικά θέματα. Δεν μπορούμε να ξέρουμε για ιατρικά θέματα, δεν είμαστε ενημερωμένοι, δεν είμαστε μορφωμένοι, δεν ξέρουμε πολλά πράγματα. Οι γιατροί, όσο αυτοί μπορεί, να μας πουν τις απόψεις τους και νομίζω ότι αυτές είναι πιο έγκυρες από τις απόψεις ενός ιερέα για αυτά τα θέματα», είπε.

O πατήρ Μακάριος, 70 ετών, που νόσησε το περασμένο καλοκαίρι με κορονοϊό και μόλις έλαβε την πρώτη δόση εμβολίου Pfizer-Biontech, ψάλλει κατά την τέλεση της λειτουργίας στην Σκήτη Μαρούδα. 17 Νοεμβρίου 2021. REUTERS/Alexandros Avramidis

Όμως ο πατέρας Επιφάνιος, που ήρθε στο κέντρο υγείας για τον τρίτο του εμβολιασμό, δεν είχε αυτό το δίλημμα.

«Τα φάρμακα είναι φάρμακα, δεν είναι ιερό νερό, προσπαθούν να θεραπεύσουν την υγεία των ανθρώπων όσο είναι ανθρωπίνως δυνατό. Ελπίζω ο Θεός να φωτίσει τους επιστήμονες ώστε να ολοκληρώσουν την αποστολή τους με αυτό το εμβόλιο», είπε.

ΓΙΑΤΙ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΥΧΟΝΤΑΙ «ΚΑΛΕΣ ΥΠΟΜΟΝΕΣ!»

 

+Μοναχός Μωυσής Αγιορείτης

Πολύ απουσιάζει στους βιαστικούς καιρούς μας η αρετή της υπομονής. Οι υπομονετικοί συνήθως κερδίζουν. Η ανυπομονησία είναι πηγή αρκετών σοβαρών προβλημάτων.

Η υπομονή στις δυσκολίες της ζωής δίνει πνευματική ωρίμανση. Η υπομονή φανερώνει ανδρεία, γενναία και σοφή ψυχή. Οι ανυπόμονοι φοβούνται, δειλιάζουν και χάνουν. Οι ασθενείς, οι τραυματίες, οι ανάπηροι, οι άνεργοι, οι φτωχοί, έχουν μεγάλη την ανάγκη της υπομονής. Δίχως αυτή εύκολα απελπίζονται.

Συχνά λέμε να κάνουν οι άλλοι υπομονή. Δεν είναι πάντοτε τόσο εύκολο. Στο Άγιον Όρος εύχονται «καλές υπομονές!». Συνηθισμένη έκφραση η υπομονή, αλλά δυσκολοκατόρθωτη. Θέλει κόπο, μόχθο, γνώση, ταπείνωση, ανεκτικότητα, επιμέλεια και καλλιέργεια. Η ανυπομονησία συνήθως προέρχεται από τον εγωισμό. Δεν μπορεί κάποιος να αγαπά αληθινά και να μην υπομένει πάντοτε. Όποιος υπομένει, ελπίζει κι έτσι ελευθερώνεται από πικρές περιπέτειες. Οι ελπιδοφόροι είναι αισιόδοξοι, καρτερικοί και θαρραλέοι. Θέτουμε ασφυκτικούς χρόνους στους συνανθρώπους μας, τους θέτουμε αυστηρούς όρους και στεναχωρούμεθα που δεν ανταποκρίνονται. Πόσο διαφορετική θα ήταν η ζωή μας αν ήμασταν πιο καρτερικοί.

Ακόμη και στην πνευματική ζωή μερικές φορές υπάρχει μία προπέτεια. Ο Δίκαιος Ιώβ είναι κλασικό παράδειγμα μεγάλης υπομονής. Τους ανυπόμονους δεν τους εμπιστεύεται ο Θεός. Οι άνθρωποι θέλουν γρήγορες και άμοχθες κατακτήσεις. Τα αγαθά όμως αποκτιούνται με κόπο. Μέσα από τη σωματική ασθένεια μπορεί να έλθει η ψυχική υγεία. Είναι πολλές οι ευκαιρίες στη ζωή που από το πικρό μπορεί να προέλθει το καλό. Τα εμπόδια της ζωής θέλουν να μας αναστήσουν από την οκνηρία, την αμέλεια και τη χαύνωση. Οι ανυπόμονοι δεν έχουν χάρη πνευματική, αφού χαρακτηρίζονται από λύπη, θλίψη, στενοχώρια, κατάθλιψη, μελαγχολία και απογοήτευση.

Σε ένα λαβύρινθο αντιξοοτήτων, σκανδάλων, κοσμικοτήτων, ηδονών, πλεονεξιών και πλανών, ο άνθρωπος παρασύρεται. Όποιος έχει ταπείνωση και υπομονή αντιστέκεται και κερδίζει. Η υπομονή θα τον συνδράμει σε πολλά καλά. Δεν θα λυγίσει στις συμφορές, δεν θα οδηγηθεί στο διαζύγιο, θα περιορίσει το στόμα του, δεν θα τυραννιέται από τα διάφορα αντίξοα γεγονότα της ζωής. Είναι μεγάλη υπόθεση να υπομένει κανείς τα πικρά συμβάντα της ζωής ατάραχα και αδιαμαρτύρητα. Οι πολλές προκλήσεις, περιέργειες, παραξενιές και δυσκολίες δεν αφήνουν κανέναν να υπομείνει. Η σφοδρή επιθυμία όσων έχουν οι άλλοι και λείπουν στους ίδιους τους κάνει να ανυπομονούν.

Στις διαπροσωπικές σχέσεις χρειάζεται οπωσδήποτε μεγάλη υπομονή. Θα πρέπει να παίρνουμε και τη θέση του άλλου, να ακούμε τον πόνο του, να βλέπουμε την δυσκολία του, να του μιλάμε με επιείκεια και καλοσύνη. Δεν μπορούμε να στεκόμαστε απέναντι του άλλου μόνο με παρατηρήσεις. Υπομονή θα πρέπει να κάνουμε και στον εαυτό μας, να τον γνωρίσουμε, να τον αποδεχθούμε, όποιος κι αν είναι. Η υπομονή δεν προέρχεται μόνο από την ελπίδα, αλλά και από την αγάπη. Αγάπη προς Θεό και άνθρωπο. Αγάπη θυσιαστική. Αυτός που υπομένει τον άλλο είναι ανεκτικός, πράος, καλοσυνάτος, αζηλόφθονος, χαμογελαστός και ειρηνικός.

Η υπομονή έχει πολλά καλά να προσφέρει στην δύσκολη σύγχρονη ζωή. Είμαστε υποχρεωμένοι να υπομένουμε την αταξία των καιρών, τα προβλήματα των άλλων, τις δυσκολίες του εαυτού μας. Μακάριοι οι υπομένοντες έως τέλους.

+ Μοναχός Μωυσής, Αγιορείτης

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ : ΣΕ ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ Η ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΙΒΗΡΩΝ

 Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του ΕΚΚΛΗΣΙΑ ONLINE η Ιερά Μονή Ιβήρων βρίσκεται σε καραντίνα λόγω των κρουσμάτων αλλά δεν φαίνεται να υπάρχει περαιτέρω κίνδυνος ενώ άλλα τρία μοναστήρια δέχονται μόνο περιορισμένο αριθμό επισκεπτών.

Τρομερές καταγγελίες για την κατάσταση στο Άγιον Όρος, το οποίο «βράζει» από τα κρούσματα. Οι πρώτες καταγγελίες, είχαν έρθει νωρίτερα και αφορούσαν την απίστευτη πρακτική με το αντισηπτικό στα ρουθούνια ώστε να βγει αρνητικό το rapid test.

Τα ενεργά κρούσματα στην Αθωνική Πολιτεία φτάνουν αυτή τη στιγμή τα 30. Σύμφωνα με τον διοικητή του Αγίου Όρους, Αθανάσιο Μαρτίνο, από τους 1800 μοναχούς έχουν εμβολιαστεί μόλις οι 450.

Όπως τόνισε χαρακτηριστικά ο διοικητής, ανέφερε πως όλοι υποβάλλονται σε τεστ στις εισόδους της Μοναστικής Πολιτείας και πολλοί είναι εκείνοι που έχουν διαγνωστεί θετικοί στον ιό. Τα κρούσματα και η κατάσταση στο Άγιο Όρος, ήταν και ο λόγος που ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος αποφάσισε να αναβάλει την επίσκεψή του στο Άγιο Όρος.

Με την απόφαση αυτή ο Οικουμενικός Πατριάρχης θέλει να στείλει μήνυμα προς πάσα κατεύθυνση για την ανάγκη του εμβολιασμού και σεβασμού των μέτρων προστασίας, ως τη μόνη ασφαλή οδό για την υπέρβαση της πανδημίας.

Ράπισμα του ηγούμενου της Μονής Εσφιγμένου στους αντιεμβολιαστές ιερείς: Όσοι τους πιστεύουν, νοσούν και πεθαίνουν

 

"Το ράσο δεν πρέπει να είναι 'άσυλο'", αναφέρει σε κείμενό του ο αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου στο Άγιο Όρος, μέσω του οποίου καταφέρεται εναντίον των αντιεμβολιαστών ιερέων.

Ο αρχιμανδρίτης Βαρθολομαίος, ο οποίος θεωρεί πως οι μοναχοί δεν πρέπει να είναι ανεξέλεγκτοι και να κινούνται και να κάνουν ό,τι θέλουμε, είχε εμφανιστεί ικανοποιημένος μετά μετά την εισαγγελική παρέμβαση για τα fake news αντιεμβολιαστών ρασοφόρων του Αγίου Όρους και τώρα επιστρέφει με ένα κείμενο "ράπισμα" στους αρνητές.

"Διαδίδουν ψέματα για την πανδημία και τα εμβόλια, με αποτέλεσμα πολλοί συνάνθρωποί μας να τους πιστεύουν, να νοσούν και να πεθαίνουν. Μεταξύ των ψευδολόγων υπάρχουν και ρασοφόροι, που εκμεταλλευόμενοι τον σεβασμό που αποδίδουν πολλοί στο ράσο, αποτρέπουν τον κόσμο απ' το να εμβολιαστεί, του δημιουργούν ενοχές, του αναδεικνύουν τις προϋπάρχουσες φοβίες του και τον καλούν σε ''αντίσταση γενικώς'', δήθεν επειδή ''έτσι θέλει ο Θεός''", επισημαίνει ο ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου του Αγίου Ορος, στο κείμενο με τίτλο "Το ράσο δεν πρέπει να είναι 'άσυλο'".

"Ως ηγούμενος της Μονής έχω την υποχρέωση να καταγγείλω κάθε παράνομη, μη εξουσιοδοτημένη χρήση του ονόματος της Μονής από τρίτους. Ήδη από το καλοκαίρι έχουμε καταγγείλει με άρθρα μας και τεκμήρια τα στρεβλά κηρύγματα υπό το όνομα της Μονής μας, όταν τα ΜΜΕ είχαν αναρωτηθεί ποιοι είναι οι ρασοφόροι που πρωτοστατούσαν στις τότε αντιεμβολιαστικές συγκεντρώσεις", αναφέρει σε άλλο σημείο του κειμένου.

Ολόκληρο το κείμενο του αρχιμανδρίτη Βαρθολομαίου:

"Το ράσο δεν πρέπει να είναι άσυλο"

"Καθώς η πανδημία του κορονοϊού καλπάζει, κάποιοι -δήθεν επαΐοντες- μιλούν δημοσίως γι' αυτήν, υποβιβάζοντας την καταστροφική της δύναμη, και ουσιαστικά μας καλούν σε αδράνεια εμπρός στην "πυρκαγιά", έως ότου "καούμε" ολοκληρωτικά.

Διαδίδουν ψέματα για την πανδημία και τα εμβόλια, με αποτέλεσμα πολλοί συνάνθρωποί μας να τους πιστεύουν, να νοσούν και να πεθαίνουν. Μεταξύ των ψευδολόγων υπάρχουν και ρασοφόροι, που εκμεταλλευόμενοι τον σεβασμό που αποδίδουν πολλοί στο ράσο, αποτρέπουν τον κόσμο απ' το να εμβολιαστεί, του δημιουργούν ενοχές, του αναδεικνύουν τις προϋπάρχουσες φοβίες του και τον καλούν σε "αντίσταση γενικώς", δήθεν επειδή "έτσι θέλει ο Θεός".

Συχνά αυτοί που κηρύττουν εναντίον του εμβολιασμού και παρουσιάζονται ως ορθόδοξοι ιερείς/μοναχοί, φορώντας μαύρα ράσα

είτε δεν ανήκουν καν στην Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά ανήκουν σε άλλες θρησκευτικές κοινότητες (π.χ. κάποια "Εκκλησία ΓΟΧ"),

είτε είναι τελείως ανεξάρτητοι

είτε βρίσκονται σε πορεία οικειοθελούς χωρισμού από την Εκκλησία, αυτοαποκαλούμενοι "αποτειχισμένοι"

είτε ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αλλά έχουν καθαιρεθεί ή τεθεί σε αργία, μα παρ' όλ' αυτά συνεχίζουν τα κηρύγματά τους.

Σε κάθε περίπτωση θα πρέπει, πριν κάποιος δώσει βάση στον λόγο τους ή βγάλει τα συμπεράσματά του, να διερευνά την πραγματική ιδιότητά τους (ασχέτως τι επικαλούνται ή αφήνουν να εννοηθεί) και το πού ανήκουν.

Ακόμη και εάν πράγματι κάποιοι κήρυκες του αντιεμβολιασμού είναι κληρικοί της Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι θέσεις τους έρχονται σε ακραία αντίθεση τόσο με τις πρόσφατες εκκλήσεις κάθε τοπικής ιεράς συνόδου υπέρ του εμβολιασμού, όσο και με τις διαχρονικές θέσεις των ιερών Συνόδων της Εκκλησίας. Άλλωστε, η Εκκλησία εκφράζεται συνοδικά, όχι ατομικά, αλλιώς δεν θα ήταν Εκκλησία, αλλά μια ασύνδετη ομάδα ανεξάρτητων ιερέων!

Από όσους διασπείρουν φοβίες στον κόσμο, άλλοι μιλούν για το "τέλος του κόσμου" ή για "σατανικά εμβόλια", άλλοι για "ολοκληρωτικό έλεγχο", άλλοι για "αλλαγή του DNA", άλλοι για "θιγόμενα πολιτικά δικαιώματα", άλλοι για "εμφυτευόμενα μικροτσίπ"· άλλοι λειτουργούν πιο έντεχνα για να αποφύγουν τις ποινικές κυρώσεις και ενώ δεν προτρέπουν σε άμεση άρνηση, σπείρουν ζιζάνια αμφιβολίας, ζητώντας "ορθόδοξοι επιστήμονες" να πιστοποιήσουν τα εμβόλια· άλλοι λένε πως "αναπαύονται" με εμβόλια συγκεκριμένων κρατών, των οποίων την άφιξη περιμένουν επ' αόριστον· άλλοι κρατούν δήθεν "ίσες αποστάσεις". Κάποιοι μάλιστα αυτοονομάζονται "Αγιορείτες", προσπαθώντας να προσδώσουν αυθεντία στον λόγο τους, βασιζόμενοι σε κάποια παρελθοντική παραμονή τους στο Άγιο Όρος και αποκρύπτοντας πως είτε απελάθηκαν από αυτό λόγω προβλημάτων που δημιούργησαν είτε το εγκατέλειψαν.

Αυτοί που διαδίδουν ψευδολογίες για την πανδημία επιζητούν εξουσία και φήμη, απόκτηση ακροατηρίου και πειθήνιων οπαδών. Δεν καλλιεργούν αρετές στους ανθρώπους, καλώντας τους σε πραγματική μετάνοια, αλλά "συμμαχούν με τον διάβολο", ελέγχοντας τους ανθρώπους, εκμεταλλευόμενοι τις φοβίες και τα πάθη τους. Σταδιακά πιστεύουν και αυτοί τα ψέματα που οι ίδιοι κατασκευάζουν ή μεταφέρουν, πέφτουν στην ίδια τους την παγίδα, νοσούν και οι ίδιοι, εν τέλει πεθαίνουν από την πανδημία που οι ίδιοι υποτιμούν! "Μωραίνει Κύριος ον βούλεται απωλέσαι"!

Μεταξύ όσων διαδίδουν φοβίες και ψεύδη για τα εμβόλια, οι ρασοφόροι είναι μειοψηφία, αλλά είναι αυτοί που προκαλούν την μεγάλη ζημιά στην δημόσια υγεία και την πνευματική κατάσταση του κόσμου. Αποτέλεσμα είναι και το να στιγματίζεται η Ορθόδοξη Εκκλησία στα μάτια του κόσμου, ως δήθεν σκοταδιστική, αντιεπιστημονική και απάνθρωπη.

Οι ίδιοι ρασοφόροι δημιουργούν εδώ και χρόνια προβλήματα στην κοινωνία και στην Εκκλησία, προκαλώντας ταραχές, σχίσματα και ανυπακοή, διασπείροντας αμφιβολίες, ψευδή νέα και καινοφανείς ψευδοθεολογικές θεωρίες. Δυστυχώς, όμως, δεν υπήρξε έως σήμερα το απαραίτητο ενδιαφέρον από τις αρμόδιες αρχές και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, αφήνοντάς τους ανεξέλεγκτους, με ελεύθερο πεδίο δράσης.

Μόνο τώρα, που η κατάσταση έφτασε στο απροχώρητο, που "μυρίζει θάνατος" σε όλη την Ελλάδα και απειλείται άμεσα η δημόσια υγεία από τον δυσώδη δήθεν "πνευματικό" λόγο των ανθρώπων αυτών, άρχισε να υπάρχει ενδιαφέρον από την κοινωνία γενικότερα και από τα ΜΜΕ για το τι συμβαίνει στο Άγιο Όρος και την Εκκλησία· μόνο τώρα, που χάρη στην πανδημία έγινε ολοφάνερο το πόσο στενά αλληλοεξαρτώμαστε οι άνθρωποι και πως το γενικό καλό συνδέεται με την πνευματική κατάσταση κάθε ενός μας, μηδενός εξαιρουμένου, επιχειρείται διάλογος με ανθρώπους που άλλοτε η πλειοψηφία καταφρονούσε ή υποτιμούσε να συνομιλήσει μαζί τους.

Έτσι, τελευταία έγινε μεγάλο το ενδιαφέρον των ΜΜΕ για το ποιοι είναι οι άνθρωποι αυτοί, που διαδίδουν τέτοιες ολέθριες θέσεις, και για το ποιες είναι οι πραγματικές θέσεις της Εκκλησίας.

Δυστυχώς, τέτοιος δυσώδης λόγος ακούγεται και από ανθρώπους που ψευδώς παρουσιάζονται δημοσίως ως Εσφιγμενίτες μοναχοί ή Αγιορείτες, αλλά και από ιστοσελίδες και σελίδες στα κοινωνικά δίκτυα, που παρουσιάζονται ψευδώς ως να ανήκουν στην Μονή Εσφιγμένου ή σε φίλους της, ενώ στην πραγματικότητα την εχθρεύονται και την δυσφημούν.

των ανθρώπων αυτών, άρχισε να υπάρχει ενδιαφέρον από την κοινωνία γενικότερα και από τα ΜΜΕ για το τι συμβαίνει στο Άγιο Όρος και την Εκκλησία· μόνο τώρα, που χάρη στην πανδημία έγινε ολοφάνερο το πόσο στενά αλληλοεξαρτώμαστε οι άνθρωποι και πως το γενικό καλό συνδέεται με την πνευματική κατάσταση κάθε ενός μας, μηδενός εξαιρουμένου, επιχειρείται διάλογος με ανθρώπους που άλλοτε η πλειοψηφία καταφρονούσε ή υποτιμούσε να συνομιλήσει μαζί τους.

Έτσι, τελευταία έγινε μεγάλο το ενδιαφέρον των ΜΜΕ για το ποιοι είναι οι άνθρωποι αυτοί, που διαδίδουν τέτοιες ολέθριες θέσεις, και για το ποιες είναι οι πραγματικές θέσεις της Εκκλησίας.

Δυστυχώς, τέτοιος δυσώδης λόγος ακούγεται και από ανθρώπους που ψευδώς παρουσιάζονται δημοσίως ως Εσφιγμενίτες μοναχοί ή Αγιορείτες, αλλά και από ιστοσελίδες και σελίδες στα κοινωνικά δίκτυα, που παρουσιάζονται ψευδώς ως να ανήκουν στην Μονή Εσφιγμένου ή σε φίλους της, ενώ στην πραγματικότητα την εχθρεύονται και την δυσφημούν.

Εμείς, ως Ιερά Μονή Εσφιγμένου, οφείλουμε να προστατέψουμε το όνομα, την ιστορία και την υπόσταση της Μονής μας από την δυσφήμιση που υφίσταται, προστατεύοντας ταυτόχρονα την δημόσια υγεία. Είμαστε νομικά υπεύθυνοι για ό,τι διαδίδεται υπό το όνομα της Μονής μας, για αυτό κατόπιν καταγγελιών η αστυνομία μας έχει καλέσει να απολογηθούμε για όσα διαδίδονται στο όνομά μας από τρίτους, άσχετους με εμάς!

Ως ηγούμενος της Μονής έχω την υποχρέωση να καταγγείλω κάθε παράνομη, μη εξουσιοδοτημένη χρήση του ονόματος της Μονής από τρίτους. Ήδη από το καλοκαίρι έχουμε καταγγείλει με άρθρα μας και τεκμήρια τα στρεβλά κηρύγματα υπό το όνομα της Μονής μας, όταν τα ΜΜΕ είχαν αναρωτηθεί ποιοι είναι οι ρασοφόροι που πρωτοστατούσαν στις τότε αντιεμβολιαστικές συγκεντρώσεις. Πολλές φορές έχουμε απευθυνθεί στις αρχές για την ύπαρξη σελίδων στο διαδίκτυο και τα κοινωνικά μέσα που φέρουν ψευδώς το όνομα της Μονής Εσφιγμένου και διαδίδουν θανατηφόρα προπαγάνδα. Δυστυχώς, έως σήμερα οι ψευδώνυμες ιστοσελίδες αυτές έχουν μείνει ανέπαφες.

Ως πνευματικός έρχομαι αντιμέτωπος συνεχώς με ερωτήματα και πνευματικές αμφιβολίες, οι οποίες δημιουργούνται στα πνευματικά μου παιδιά από τα δημόσια αντιεμβολιαστικά κηρύγματα, που προέρχονται από διάφορους ρασοφόρους.

Χρέος του πνευματικού είναι να διαδίδει και να ερμηνεύει στους πιστούς τον λόγο του Ευαγγελίου, των πατέρων και της Εκκλησίας. Εφόσον κάποιοι παρουσιάζονται ως πνευματικοί άνθρωποι και θέτουν ψευδοθεολογικά κωλύματα για τον εμβολιασμό και την διαφύλαξη της υγείας, ακόμη περισσότερο οφείλει ο πνευματικός να διαδώσει και να εξηγήσει την ορθόδοξη πίστη για την ιατρική και την φροντίδα του σώματος, που μας έδωσε ο Θεός.

Χρέος των κατά τόπους εκκλησιαστικών αρχών (π.χ. Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, Ιερές Μητροπόλεις, Ιερά Κοινότητα Αγίου Όρους κτλ) είναι να λαμβάνουν τα μέτρα τους εναντίον όσων κληρικών κινούνται αντίθετα με τις αποφάσεις τους και κάνουν αντιεμβολιαστικό κήρυγμα στο έδαφός τους ή ανήκουν στο δυναμικό τους.

Χρέος των αρχών της πολιτείας είναι να συνδράμει την Εκκλησία σε αυτό το έργο, αλλά και να ελέγχει τους γυρολόγους ρασοφόρους του διαδικτύου και των αντιεμβολιαστικών διαδηλώσεων και να εφαρμόζει τα προβλεπόμενα.

Χρέος των δημοσιογράφων είναι και να ελέγχουν τις αρμόδιες αρχές και, αν αυτές δεν λειτουργούν στο βέλτιστο βαθμό, να κάνουν έρευνα οι ίδιοι εις βάθος, μαθαίνοντας ταυτόχρονα το πώς λειτουργεί η Εκκλησία, και όχι επιφανειακά, όπως πολλές φορές, παρουσιάζοντας το λόγο ενός ρασοφόρου ως "την άποψη της Εκκλησίας".

Οι κήρυκες του αντιεμβολιασμού είναι γνωστοί τοις πάσι. Με απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο οποιοσδήποτε μπορεί να βρει αυτόκλητους "γέροντες" και "πατέρες" και την αντίστοιχη αρνητική θέση τους για τα εμβόλια.

Δυστυχώς, υπάρχει έλλειψη θάρρους σε πολλούς να ομολογήσουν ποια είναι η ορθόδοξη πίστη για τα θεόσδοτα αγαθά της υγείας και της επιστήμης, υπό τον φόβο των αντιδράσεων των βίαιων φανατικών ή μέρους της κοινής γνώμης ή υπό τον φόβο πως θα θιχθεί δήθεν η πίστη των ανθρώπων. Η απάντησή μας σε αυτά είναι να ομολογούμε ξεκάθαρα ποια είναι η πραγματική ορθόδοξη πίστη, σε πείσμα των νεοφανών ψευδοθεολογικών θέσεων. Αυτό είναι το χρέος μας και αν δεν το κάνουμε, θα απολογηθούμε σε Θεό και ανθρώπους.

Δυστυχώς, υπάρχει διάχυτη ειδωλοποίηση του ράσου. Ό,τι λέει ένας ρασοφόρος συχνά γίνεται δεκτό ως δόγμα ή ως "θέση της Εκκλησίας", χωρίς έλεγχο για το ποιόν του ανθρώπου που φέρει το ράσο, χωρίς αντιπαραβολή με τις γραφές και τους πατέρες της Εκκλησίας ή τις συνοδικές αποφάσεις της Εκκλησίας. Για αυτό συγκεκριμένοι ψευδοθεολογούντες ρασοφόροι προβάλλουν την αμορφωσία ως αρετή. Αυτοί δεν θέλουν τους πιστούς να μελετούν το Ευαγγέλιο, τους αγίους της Εκκλησίας, τις επιστήμες ή το πώς λειτουργεί ο κόσμος, παρά μόνο να υπακούν άκριτα τον λόγο τους. Παρουσιάζουν αποσπάσματα λόγων αγίων ή συνοδικών αποφάσεων, κόβοντας και ράβοντας από τις γραφές όπως τους βολεύει, γνωστή τακτική των αιρετικών στην ιστορία.

Κάθε τέτοιος ρασοφόρος "γέροντας" παρουσιάζεται ως παντογνώστης "γκουρού", επάνω από την σύνοδο της Εκκλησίας, επάνω και από τον ίδιο τον λόγο του Χριστού. Άνθρωποι που δεν μπορούν να αντέξουν το βάρος της προσωπικής ευθύνης, της ελευθερίας και της αγάπης, υποτάσσουν τις συνειδήσεις τους στον δήθεν "γέροντα", κάνοντάς του τυφλή υπακοή. Έτσι όλες τις αποφάσεις τις λαμβάνει ο "γέροντας", οπότε αυτοί θεωρούν πως απαλλάσσονται από ευθύνες και δεν αμαρτάνουν. Έχουν κάνει, όμως, αυτοί οι "τυφλοί πιστοί" την μεγαλύτερη αμαρτία: καταργούν την προσωπική τους ευθύνη και την λογική κρίση που τους δώρησε ο Θεός. Αγάπη-ελευθερία-ευθύνη είναι έννοιες αλληλένδετες και δεν μπορούν να υπάρξουν η μία χωρίς την άλλη. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν ήδη βιώσει πνευματικό θάνατο. Η άρνηση των μέτρων κατά της πανδημίας, οδηγεί πολλούς και σε σωματικό θάνατο επισφραγίζοντας τον πνευματικό, πράγμα λυπηρό.

Του ράσου μεν του αρμόζει σεβασμός, αλλά δεν πρέπει να θεωρείται "άσυλο" από τις αρχές. Διότι αν δικαιολογείται κάθε τι στρεβλό που λέει ή κάνει όποιος φέρει ράσο, και υπάρχει φόβος μήπως θιχθεί δήθεν η πίστη ή σκανδαλιστούν πιστοί, τότε είναι που πραγματικά θα επέλθει βλάβη στην πίστη. Ο κόσμος θα στρέψει την πλάτη του στην Εκκλησία, αν επιτρέψουμε να επικρατήσει ο σκοταδισμός και ο θάνατος, πνευματικός και σωματικός.

αρχιμ. Βαρθολομαίος

Ηγούμενος Ιεράς Μονής Εσφιγμένου".

H ΠΑΛΑΙΣΤΡΑ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ: ΙΔΟΥ ΠΩΣ ΠΡΟΕΒΛΕΠΑΝ ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΙ ΑΓΙΟΡΕΙΤΕΣ

 Ο άνθρωπος παρατήρησε τη συμπεριφορά των ζώων και τη χρησιμοποίησε ως σημάδι για την πρόγνωση του καιρού.

Ωστόσο, η παρατήρηση και των φυσικών φαινομένων οδήγησε στην πρακτική πρόβλεψη του καιρού.

Σήμερα όλα τα παραπάνω σημάδια έχουν εξηγηθεί επιστημονικά, αφού δεν είναι τίποτε άλλο από μετεωρολογικά και φυσικά φαινόμενα. Ακόμα και σήμερα βρίσκει κανείς ψαράδες στα νησιά, που μπορούν να προβλέψουν τον τοπικό καιρό με μεγαλύτερη ακρίβεια ακόμα και από τη γενική πρόγνωση της ευρύτερης περιοχής.

Η Παλαίστρα των Καιρών

Για το σκοπό της πρόγνωσης του καιρού, οι παλαιοί Αγιορείτες καλόγεροι, εφηύραν ένα δικό τους βαρόμετρο, την «παλαίστρα των καιρών», το οποίο, μάλιστα, ήταν και αρκετά αξιόπιστο.

Πρόκειται για μια παραλληλόγραμμη επιφάνεια ξύλου, πάνω στην οποία είναι σχεδιασμένο (με μελάνι, ή σκαλιστό, ή πυρογραφία) ένας κύκλος, που μέσα του φέρει ακόμα τρεις κύκλους, οι οποίοι είναι χωρισμένοι σε ονομασίες καιρικών συνθηκών και κατεύθυνση ανέμων.

Στο κέντρο του κύκλου τοποθετούσαν έναν σπόρο από φυτό, τον οποίο ονόμαζαν οι μοναχοί «τσίρ τσίρ μπακαξύρ», αλλά και «στριφοχόρτι» ή «βαρόμετρο» διότι δέκα φορές να αλλάξει ο καιρός, αυτό αυτόματα παίρνει την κατεύθυνση του καιρού.

Αγιορείτικο Βαρόμετρο. Πυρογραφία. διαστάσεις 20Χ25. Δια χειρός Ευσταθίου Μοναχού

Οι έξω κύκλοι δείχνουν τις ονομασίες των ανέμων και οι εσωτερικοί κύκλοι δείχνουν τα χειμερινά καιρικά φαινόμενα.

Έτσι κατ’ αυτόν τον τρόπο, με την βαρομετρική πίεση της ατμόσφαιρας ο σπόρος «τσίρ τσίρ μπακαξύρ» παίρνει και την ανάλογη θέση από μόνο του στον πίνακα, γυρνώντας κυκλικά δείχνοντας έτσι η άκρη του σπόρου τον καιρό που θα ακολουθήσει στο προσεχές σχεδόν πεντάωρο.

Ακόμα και αν εμείς του αλλάξουμε θέση, ο σπόρος θα επανέλθει στο σωστό σημείο.

«Βάζουν αντισηπτικό στη μύτη για να βγει αρνητικό τεστ και να μπουν στο Άγιον Όρος»

 

Ο Ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου καταγγέλλει ότι άτομα βάζουν αντισηπτικό στη μύτη τους πριν το rapid για να βγει αρνητικό και να μπουν στο Άγιον Όρος

Απίστευτη είναι η καταγγελία του Ηγούμενου της Μονής Εσφιγμένου, Βαρθολομαίο για προσπάθεις εισόδου στο Άγιον Όρος, με πλαστά πιστοποιητικά, κυρίως από άτομα από τη Ρουμανία.

Μιλώντας στο ραδιόφωνο της Θεσσαλονίκης Status, ο  κ. Βαρθολομαίος αναφέρει πως «έχουμε θέματα με τα πλαστά πιστοποιητικά που προσπαθούν να μπουν στο Άγιο Όρος και δεν τους ενδιαφέρει αν έχουν οι ίδιοι πρόβλημα ή αν θα το μεταδώσουν. Έχουν πιάσει πολλούς, ιδίως από Ρουμανία να έχουν πλαστά πιστοποιητικά ή να βάζουν αντισηπτικό στη μύτη και ώστε, όταν κάνουν το rapid test που είναι προϋπόθεση να για να μπεις στο Άγιο Όρος, να βγει αρνητικό. Αυτό σημαίνει ότι επειδή είναι από άλλο κράτος είναι πιο πειθαρχημένοι.

Παράλληλα, ο Ηγούμενος της Μονής Εσφιγμένου επισημαίνει ότι όλοι οφείλουν να κάνουν rapid test για να μπουν στο Άγιον Όρος, άσχετα από το αν έχουν εμβολιαστεί, καθώς είναι προϋπόθεση για την είσοδο στη μοναστική πολιτεία.

«Στην Ουρανούπολη υπάρχει από την πολιτική διοίκηση, έχει κανονίσει και υπάρχει σημείο όπου πηγαίνουν όλοι όσοι θέλουν να μπουν στο Άγιο Όρος πριν παραλάβουν το διαμονητήριο και το εισιτήριο να κάνουν ένα rapid test. Το αποτέλεσμα βγαίνει σε 10-15 λεπτά και αν είναι αρνητικό μπορούν να μπουν. Αν είναι θετικό ενημερώνεται ο ΕΟΔΥ και επιστρέφουν πίσω», ανέφερε.

Ο ΕΡΗΜΙΤΗΣ Π. ΙΩΣΗΦ ΒΓΑΖΕΙ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΚΑΙ ΧΑΙΡΕΤΑ ΦΡΕΓΑΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΙΚΟΥ ΝΑΥΤΙΚΟΥ

 

Ο ερημίτης Ιωσήφ στην Βίγλα του Αγίου Όρους αποδίδει τιμές στο Πολεμικό Ναυτικό

Μπορεί οι ουράνιοι προστάτες της Πολεμικής Αεροπορίας να είναι οι Ταξιάρχες Μιχαήλ και Γαβριήλ, όμως υπάρχει κι ένας επίγειος σύγχρονος «προστάτης» των πιλότων μας που δεν είναι άλλος από έναν ταπεινό αγιορείτη μοναχό που με τη σημαία και τις ευχές του κρατά ψηλά το φρόνημα των σημερινών Ικάρων.

Η φωτογραφία του, καθώς και διάφορα video έχουν κάνει το γύρο του κόσμου. Είναι ο μοναχός που κάθε φορά που κάποιο αεροσκάφος της Πολεμικής Αεροπορίας περνά πάνω από την Χερσόνησο του Άθωνα, «αναγκάζει» τους πιλότους να κάνουν χαμηλή διέλευση για να τον «χαιρετίσουν».

Και πώς να μην το κάνουν όταν ο μοναχός αυτός βγαίνει στην άκρη του βουνού και με μια τεράστια σημαία, πότε ελληνική και πότε βυζαντινή, τους χαιρετά και με το δικό του τρόπο τιμά την αποστολή τους.

Ποιος είναι όμως αυτό ο μοναχός και ποια η ιστορία του;

Χρόνια πριν, ο Ιωσήφ βρέθηκε στην Σκύρο για ένα τοπικό πανηγύρι. Εκεί επισκέφθηκε την αεροπορική βάση. Ένας από τους πιλότους των μαχητικών τον αναγνώρισε.

Ήταν ο καλόγερος στο μικρό κελί σε μια από τις κορυφές του Άθωνα πάνω από ένα «σημείο στροφής» όπως λέγεται στη γλώσσα της αεροπορίας.

Μετά την γνωριμία αυτή, ο ιπτάμενος κάθε φορά που περνούσε από το σημείο φρόντιζε να μειώνει το ύψος του χαιρετώντας με τον τρόπο του το μοναχό, κι εκείνος από την γη έκανε το ίδιο κουνώντας τα χέρια.

Μέχρι που μια μέρα ο μοναχός Ιωσήφ, πήρε μια τεράστια ελληνική σημαία. Ο χαιρετισμός πήρε άλλη χροιά. Ο μοναχός την κυμάτιζε όσο πιο περήφανα και πανηγυρικά μπορούσε και ο πιλότος, σαν να υποκλινόταν στην Γαλανόλευκη έκανε μια χαμηλή διέλευση δίπλα ανταποδίδοντας την τιμή.

Η ιστορία του καλόγερου με τη σημαία διαδόθηκε σχεδόν αστραπιαία μεταξύ των χειριστών της Πολεμικής Αεροπορίας και ο ένας μετά τον άλλο, κάθε φορά που η αποστολή τους ήταν στην περιοχή, περνούσε για να χαιρετήσει τον καλόγερο.

Οι πρώτες φωτογραφίες άρχισαν ήδη να κυκλοφορούν και μέσω του διαδικτύου αυτή η μοναδική σχέση του ταπεινού Αγιορείτη με τους πιλότους των μαχητικών έκανε τον γύρο του κόσμου.

Ο ερημίτης «γαντζωμένος» στην άκρη του γκρεμού να κουνά τη σημαία και οι πιλότοι να περνούν τόσο κοντά του που τα πρόσωπα τους να διακρίνονται.

Οι φωτογραφίες είναι εκπληκτικές, σπάνιες και αν μη τι άλλο σε ανατριχιάζουν. Είναι από αυτές τις εικόνες που σε κάνουν περήφανο, που ζηλεύεις γιατί δεν είσαι εκεί.

Κάποιες φορές το σκηνικό επαναλαμβάνεται και με σκάφη του Πολεμικού Ναυτικού, ενώ δεν είναι λίγοι οι προσκυνητές που όταν τυχαίνει να βρίσκονται σε τέτοιες στιγμές παίρνουν και αυτοί μια σημαία και συμμετέχουν.

Αυτός ο ερημίτης έχει μετατραπεί σε έναν «προστάτη» των αεροπόρων. Τους βλέπει όταν πηγαίνουν για τις αερομαχίες και τους περιμένει να γυρίσουν πάλι από το ίδιο σημείο.

Πολλοί πιλότοι δεν έχουν μείνει μόνο στον χαιρετισμό από αέρος. Τον έχουν αναζητήσει και τον έχουν επισκεφθεί στο κελί του που πλέον είναι γεμάτο ενθύμια. Μέχρι και στολή πιλότου του έχουν δώσει με το όνομα του γραμμένο πάνω της «Μοναχός Ιωσήφ» και δίπλα «Είσαι έτοιμος για το ταξίδι της ζωής».

Μοναχός Ιωσήφ ο Αγιορείτης | Η ιστορία του

Γεννήθηκε στην Κόρινθο πριν 55 χρόνια. Είναι γιός παπά. Τον βάφτισαν Χρήστο, αλλά αυτός προτίμησε να ακολουθήσει το Χριστό και το 1983 έγινε ο Μοναχός Ιωσήφ της Μονής Μεγίστης Λαύρας. Ήταν μόλις 25 ετών.

Στο κελί του Αγίου Μηνά στη Βίγλα βρέθηκε τυχαία, αν και οι μοναχοί δεν θεωρούν τίποτα τυχαίο.

Ο τότε Ηγούμενος της Λαύρας έψαχνε κάποιον νέο, δυνατό που «να πιάνουν τα χέρια του» για να πάει στο μικρό κελί στην άκρη του βουνού, να το συντηρήσει.

Ο τελευταίος ένοικος του είχε φύγει από τη ζωή και τα καντήλια του δεν άναβαν πια, σαν το τραγούδι που μαθαίναμε στο Κατηχητικό… «εις το βουνό ψηλά εκεί είναι εκκλησιά ερημική».

Σ αυτό το εκκλησάκι το ερημικό, που πρωτοχτίστηκε τον 19ο αιώνα, ο Ιωσήφ φρόντισε να ξανακουστεί η καμπάνα και τα καντήλια να μην ξανασβήσουν.

Λένε ότι το σημείο που βρίσκεται το μοναστηράκι, Κελλί κατά την αγιορείτικη ορολογία, βλέπει στο σημείο όπου ο Μαρδώνιος το 492π.Χ. έχασε το μισό του στόλο εκστρατεύοντας εναντίον των Ελλήνων.

Ο Ιωσήφ σαν γνήσιος Αγιορείτης, δεν συμπαθεί ιδιαίτερα την δημοσιότητα. Για να τον βρει κάποιος πρέπει να κάνει μεγάλο κόπο. Ότι έχει να πει το λέει στους προσκυνητές που τον επισκέπτονται.

Άλλωστε αν ήθελε «πολυκοσμία» δεν θα ζούσε σ’ ένα μικρό μοναστηράκι στην άκρη του «πουθενά».

Αν πάντως είστε τυχεροί μπορεί να τον συναντήσετε και εκτός Αγίου Όρους σε κάποια θρησκευτική πανήγυρη. Είναι από τους πιο γνωστούς ιεροψάλτες του Αγίου Όρους και συχνά επισκέπτεται Μητροπόλεις και Πατριαρχεία που τον προσκαλούν για να ψάλλει.

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: ΚΛΕΙΝΟΥΝ ΜΑΖΙΚΑ ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΓΙΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ

 

Κέντρο Υγείας Καρυών Αγίου Όρους

Τουλάχιστον 170 τηλεφωνικά ραντεβού μοναχών για εμβολιασμό από κάθε γωνιά της χερσονήσου του Άθω έχουν κλειστεί από τις 16 Νοεμβρίου στο Κέντρο Υγείας του Αγίου Όρους στις Καρυές, οπότε και γίνεται επανεκκίνηση του εμβολιαστικού προγράμματος στο «Περιβόλι της Παναγιάς».

«Παρατηρείται μία τάση αύξησης στους εμβολιασμούς. Εκτός από αυτούς που έρχονται να κάνουν την τρίτη δόση, είναι πολλοί και αυτοί που θέλουν να κάνουν την πρώτη δόση. Η κατάσταση είναι αρκετά ελεγχόμενη» δήλωσε μιλώντας στο ethnos.gr ο Κωνσταντίνος Δοκουσλής διευθυντής του Κέντρου Υγείας Καρυών, στο Άγιον Όρος με αφορμή τους τελευταίους δύο θανάτους μοναχών και πρόσθεσε: «Το πιο ακραίο που έχω ακούσει όλο το προηγούμενο διάστημα από κάποιους μοναχούς είναι ότι δεν πιστεύουν ότι υπάρχει κορονοϊός. Αυτοί, όμως, είναι μετρημένοι στα δάχτυλα. Οι προσπάθειες πειθούς των μοναχών για να εμβολιαστούν θα συνεχιστεί και το επόμενο χρονικό διάστημα».

Στο 30% το ποσοστό εμβολιασμού των μοναχών μέχρι στιγμής

Μέχρι στιγμής το ποσοστό εμβολιασμού στον πληθυσμό των μοναχών αγγίζει το 30% σύμφωνα με το διευθυντή του Κέντρου Υγείας αλλά και πηγών από την πολιτική διοίκηση της Αθωνικής Πολιτείας καθώς οι εμβολιασμένοι δεν ξεπερνούν τους 400 με 500 από τους συνολικά 1700 που ζουν στο Όρος. Το ποσοστό αυτό ανεβαίνει στο 50% αν προστεθεί και ο υπόλοιπος πληθυσμός, κυρίως εργαζόμενοι που κινούνται εντός του Αγίου Όρους και ακόμη περισσότερο (60%-70%) αν προστεθούν και οι ανεμβολίαστοι νοσήσαντες.

Πηγές κοντά στη πολιτική διοίκηση του Αγίου Όρους τόνιζαν σύμφωνα με το ethnos.gr ότι «όπως υπάρχει ανησυχία σε όλη τη χώρα, έτσι υπάρχει και εδώ. Δεν νομίζουμε ότι συμβαίνει κάτι παραπάνω. Το Άγιον Όρος είναι ένας περιορισμένος χώρος και οπωσδήποτε μεγαλοποιείται περαιτέρω κάθε γεγονός. Διακινούνται και εδώ θεωρίες και απόψεις που ακούμε σε όλο τον κόσμο».

Με ελαφρά συμπτωματολογία δύο παιδάκια στην Αθωνιάδα Σχολή

Συνολικά μέχρι και το βράδυ της Τρίτης 9 Νοεμβρίου υπήρχαν καταγεγραμμένα στο Κέντρο Υγείας 17 ενεργά κρούσματα, κανένα σε βαριά κατάσταση ενώ υπό παρακολούθηση είναι και δύο παιδάκια στην Αθωνιάδα Σχολή με ελαφρά συμπτωματολογία. Κανένα κρούσμα δεν έχουν οι Ιερές Μονές Ξηροποτάμου και Μεγίστης Λαύρας. Σύμφωνα με τα υγειονομικά πρωτόκολλα όταν υπάρχουν κρούσματα σε μια Μονή και κρίνεται ότι αυτά δεν είναι αναγκαίο να μεταφερθούν σε νοσηλευτικές μονάδες εκτός Αγίου Όρους τότε οι Ιερές Μονές σταματούν να δέχονται επισκέπτες. Οι ασθενείς μπαίνουν σε καραντίνα, οι δε Μονές παύουν να δέχονται προσκυνητές για να μην υπάρξει διασπορά αλλά και να τηρηθούν τα μέτρα ασφάλειας. Επισκέπτες δεν δέχονται αυτή τη στιγμή οι Ιερές Μονές Παντοκράτορος, Ξενοφώντος και η σκήτη του Προφήτη Ηλία. Ειδικά, η σκήτη του Προφήτη Ηλία είναι θετική εδώ και πολλές μέρες. Από τα συνολικά 18 άτομα δεν θετικοποιήθηκαν μόνο τρία ενώ οι υπόλοιποι το ξεπέρασαν με ελαφρά συμπτωματολογία.

Αυστηρά μέτρα ασφαλείας

Η είσοδος στο Άγιον Όρος μετά το ξέσπασμα της πανδημίας είναι περιορισμένη. Μπαίνουν μόνο προσκυνητές οι οποίοι έχουν προσκληθεί και έχουν την άδεια της Μονής που θα τους δεχτεί, ενώ δεν μπορούν να μετακινηθούν από τη μια στην άλλη Μονή. Προ της παραλαβής του διαμονητήριου από την Ουρανούπολη οποιοσδήποτε προσκυνητής ή εργαζόμενος, υφίσταται τεστ, μια πρωτοβουλία που «τρέχει» το τελευταίο εξάμηνο με έξοδα του πολιτικού διοικητή του Αγίου Όρους Αθανάσιου Μαρτίνου. Αν είναι θετικός ο ενδιαφερόμενος δεν παίρνει διαμονητήριο και οι λιμενικές αρχές του απαγορεύουν την επιβίβαση στο καραβάκι.

Επίσκεψη Βαρθολομαίου στο Άγιον Όρος

Η πανδημία ατόνησε και τις επισκέψεις υψηλών προσκεκλημένων στο Άγιον Όρος καθώς η τελευταία καταγράφηκε προ εξαμήνου και ήταν από τα Βαλκάνια. Τέλος Νοεμβρίου αναμένεται η επίσκεψη του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου, καθώς αυτή έχει ανακοινωθεί ήδη στην Ιερά Κοινότητα. Πρόκειται για ένα προσκύνημα που κατά καιρούς κάνει ο Παναγιώτατος δεδομένου ότι είναι ο Επίσκοπος του Αγίου Όρους ενώ αυτή φορά γίνεται με αφορμή τη συμπλήρωση 30 ετών της πατριαρχικής διακονίας του.

Ανεμβολίαστοι οι έξι στους δέκα μοναχούς στο Άγιον Όρος

 Βαριά πέφτει η σκιά της πανδημίας πάνω από την Αθωνική Πολιτεία, που βρέθηκε πρόσφατα στην πρώτη θέση πανελλαδικά των περιοχών με τα περισσότερα κρούσματα σε αναλογία πληθυσμού.

 

Χθες άφησε την τελευταία του πνοή σε νοσοκομείο της Θεσσαλονίκης, άλλος ένας ανεμβολίαστος μοναχός, ο Παντελεήμων 59 ετών από τη μικρά Αγία Άννα του Αγίου Όρους .

«Κρούσματα υπάρχουν κι εύχομαι να μην υπάρξουν στο μέλλον σε μονές που οι πατέρες δεν έχουν εμβολιαστεί. Εκεί είναι το πρόβλημα», ανέφερε ο υποδιοικητής του Αγίου Όρους, Αρίστος Κασμίρογλου στο MEGA.

Πριν από περίπου μια εβδομάδα είχε φύγει από τη ζωή χτυπημένος από το φονικό ιό ο πατήρ Διονύσιος από τη σκήτη της Αγίας Άννας, ο οποίος σύμφωνα με πληροφορίες είχε αναβάλει τον εμβολιασμό του. Άλλοι 3 μοναχοί επίσης ανεμβολίαστοι νοσηλεύονται διασωληνωμένοι σε κρίσιμη κατάσταση.

Συνολικά στις 20 μονές της χερσονήσου του Άθω δεν έχει εμβολιαστεί το 60% των μοναχών, δηλαδή οι 1.000 από τους 1.700 σε αντίθεση με το πολιτικό προσωπικό, όπου το ποσοστό των εμβολιασμένων είναι στο 70%.

Οι επισκέπτες εισέρχονται στο Άγιο Όρος είτε είναι εμβολιασμένοι είτε όχι, μόνο μετά από αρνητικά ραπιντ τεστ, τα οποία γίνονται στις εισόδους της μοναστικής πολιτείας, ενώ έχει περιοριστεί σημαντικά και ο επιτρεπόμενος αριθμός φιλοξενούμενων στις μονές.

Στην πλειοψηφία τους πάντως οι επισκέπτες κυρίως από χώρες των Βαλκανίων με υψηλό ιικό φορτίο, δεν διαθέτουν πιστοποιητικά εμβολιασμού.

«Προ της χορήγησης διαμονητηρίου, υφίσταται εξέταση. Μήπως δεν πιάνει κάποια κρούσματα γιατί θέλει 2-3 μέρες να εκκολαφτεί; Ναι, είναι μια περίπτωση την οποία δεν μπορούμε να την προλάβουμε», τόνισε ο υποδιοικητής του Αγίου Όρους μιλώντας στο MEGA.

Η άρνηση μοναχών να εμβολιαστούν προκαλεί την έντονη αντίδραση ακόμη και ηγούμενων που βλέπουν με τρόμο τη μεγάλη διασπορά στην αθωνική πολιτεία.

«Αυτοί που δεν εμβολιάζονται χρήζουν ψυχιάτρου! Θέλει ο Θεός να μας θανατώσει; Γιατί να μη πούμε ότι ο Θεός έδωσε το εμβόλιο επειδή δεν θέλει να ταλαιπωρούνται τα παιδιά Του;», σημείωσε ηγούμενος μονής Αγίου Όρους.

«Στις μονάδες εντατικής, το 85% είναι ανεμβολίαστοι, δεν χρειάζεται να συζητάμε περαιτέρω», υπογράμμισε ο διευθυντής κέντρου υγείας Αγίου Όρους Κωνσταντίνος Δοκούσλης.

Στο κέντρο υγείας στις Καρυές του Αγίου όρους οργανώνεται τις επόμενες μέρες η τρίτη δόση του εμβολίου, ενώ έχει εκδηλωθεί ενδιαφέρον τώρα από αρκετούς μονάχους για την πρώτη δόση.

ΠΗΓΗ: ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

ΜΕΓΑΛΗ "ΠΛΗΓΗ" ΓΙΑ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΟΙ ΕΙΣΕΡΧΟΜΕΝΟΙ ΜΕ ΠΛΑΣΤΑ ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΑΛΚΑΝΙΚΕΣ ΧΩΡΕΣ

 Παλεύουν με τη ζωή τους και άλλοι τρεις μοναχοί, οι οποίοι νόσησαν με κορωνοϊό και είναι ανεμβολίαστοι.

Πώς ξέφυγε ο κορωνοϊός και πάλι στο Άγιον Όρος;

Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις και πληροφορίες, οι αρχές κάνουν λόγο για πολλούς προσκυνητές από τα Βαλκάνια, κυρίως από τη Ρουμανία, οι οποίοι μπαίνουν με πλαστά πιστοποιητικά εμβολιασμού στο Άγιον Όρος και έτσι εξαπλώθηκε και πάλι ο κορωνοϊός, ο οποίος έχει κάνει νέο χτύπημα, με δύο μοναχούς νεκρούς και τρεις διασωληνωμένους.

Ηγούμενος Μονής Εσφιγμένου για την κατάσταση στο Άγιο Όρος: Γύρω μας μυρίζει θάνατος και εκείνοι δεν το μυρίζουν

 Συγκλονιστικές είναι οι δηλώσεις του Ηγουμένου της Μονής Εσφιγμένου, Αρχιμανδρίτη Βαρθολομαίου, για την κατάσταση που επικρατεί στο Άγιο Όρος αναφορικά με τον κορονοϊό.

Όπως τόνισε ο Γέροντας μιλώντας στο MEGA TV, «η κατάσταση στο Άγιον Όρος δεν είναι πολύ ευχάριστη, υπάρχουν πάρα πολλά κρούσματα». 

«Οι θάνατοι έχουν ανέβει στους εννέα και οι πληροφορίες λένε ότι θα ανέβει παραπάνω ο αριθμός, εκτός αν γίνει κάποιο θαύμα και γλυτώσουν οι άνθρωποι», συμπλήρωσε ο Ηγούμενος της Ιεράς Μονής.

Όπως εξηγεί ο ίδιος, “αυτό συμβαίνει διότι υπάρχουν φωνές μέσα στο Άγιο Όρος που παρασύρουν κόσμο, εντός και εκτός Αγίου Όρους. Είναι μεμονωμένες, και προσπαθούν να εκμεταλλευτούν το όνομα του Αγίου Όρους και να πουν ότι το Άγιο Όρος μιλά, και δεν πιστεύει στον κορονοϊό, ότι όλα αυτά είναι ψέμματα, μυθεύματα.”

Για τον εμβολιασμό και την Εκκλησία ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου σημείωσε ότι «δεν μπορεί όταν κάποιοι έχουν έναν τρόπο έκφρασης να αμαυρώνεται ο αγώνας των υπολοίπων. Υπάρχουν άνθρωποι που προσπαθούν να πείσουν τους συνανθρώπους να σκεφτούν λογικά, είναι απλή λογική.

Αλλά επικρατεί ένας φανατισμός σε κάποιους ανθρώπους που εκεί δείχνει ότι δεν είναι μόνο ιατρικό, αλλά έχει γίνει πνευματικό το ζήτημα, διότι πάσχουν αυτοί οι άνθρωποι, δεν κινούνται με το χριστιανικό πνεύμα.

Αυτός ο φανατισμός, αυτή η οργή, αυτός ο θυμός, αυτές οι κατάρες δηλώνουν φανατισμό, ένα πνεύμα τελείως αντίθετο από τον Χριστιανισμό. Γύρω μας μυρίζει θάνατος κι εκείνοι δεν το μυρίζουν, δεν θέλουν να το μυρίσουν, και λόγω του ράσου που φορούν, παρασέρνουν κόσμο».

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: ΕΚΟΙΜΗΘΗ Ο Π. ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΙΚΡΑ ΑΓΙΑ ΑΝΝΑ

 

Αναλυτικά η λιτή ανακοίνωση.

ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ: Την εις Κύριον Εκδημία του π. Παντελεήμονα ανακοίνωσε πριν από λίγο μέσα από την επίσημη σελίδα στο Facebook η Ιερά Καλύβη Κοιμήσεως Θεοτόκου (μικρά Αγία Άννα)

Αναλυτικά η λιτή ανακοίνωση:

“Αγαπητοί μας αδελφοί χαίρετε!

Θα θέλαμε να σας ευχαριστήσουμε για τις προσευχές όλων και να σας ενημερώσουμε ότι, ο Πανάγαθος Θεός σήμερα Κυριακή 07/11/2021 (Ν.Η.) στις 09:30 π.μ. τον πήρε κοντά του σε ηλικία 59 ετών.

Ας ευχόμαστε λοιπόν όλοι, υπέρ αναπαύσεως της ψυχής του δούλου του Θεού Παντελεήμονος Μοναχού.

Καλόν παράδεισο πολυαγαπημένε μας αδελφέ!!!”

Μοναχός του Αγίου Όρους ήθελε να εμβολιαστεί, αλλά δεν τον άφηναν - Πέθανε από κορωνοϊό

 

Συνολικά 9 μοναχοί του Αγίου Όρους έχουν φύγει από τη ζωή χτυπημένοι από κορωνοϊό, ενώ τρεις ακόμη παλεύουν για τη ζωή τους διασωληνωμένοι.

Ο π. Παντελεήμων, μοναχός από την Ιερά Καλύβη Κοιμήσεως Θεοτόκου (μικρά Αγία Άννα), που είχε διασωληνωθεί λόγω κορωνοϊού, κατέληξε σε ηλικία 59 ετών.

Πριν από μερικές ημέρες έφυγε από τη ζωή και ο πατήρ Διονύσιος από τη Σκήτη της Αγίας Άννας, ο οποίος, μάλιστα, ήταν το πρώτο θύμα του τέταρτου κύματος στο Άγιο Όρος και το 8ο συνολικά από την αρχή της πανδημίας.

Μάλιστα, σύμφωνα με το Mega, ο πατήρ Διονύσιος ήθελε να εμβολιαστεί αλλά δεν τον άφηνε ο γέροντάς του, την ώρα που η διασπορά στο Άγιον Όρος γίνεται όλο και μεγαλύτερη.

Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις και πληροφορίες, οι αρχές κάνουν λόγο για πολλούς προσκυνητές από τα Βαλκάνια οι οποίοι μπαίνουν με πλαστά πιστοποιητικά εμβολιασμού στο Άγιον Όρος.

Εκκλησία: Η εγκύκλιος που λύνει το γόρδιο δεσμό- Μόνο με τεστ στους ναούς ανεμβολίαστοι πιστοί και ιερείς

 Η Εκκλησία παίρνει πάνω της το θέμα των ελέγχων όσων πιστών είναι ανεμβολίαστοι. Μετά από συνεννόηση που είχαν Μητσοτάκης – Ιερώνυμος αποφασίστηκε να εκδοθεί εγκύκλιος με την οποία θα καλούνται οι ιερείς και οι πιστοί που είναι ανεμβολίαστοι να υποβάλλονται σε τεστ πριν επισκεφθούν κάποιον ιερό ναό.

Στην εγκύκλιο που εξέδωσε, η Ιερά Σύνοδος καλεί όλους τους πιστούς και τον κλήρο «να τηρεί επακριβώς άπαντα τα μέτρα προστασίας», στέλνοντας μήνυμα σε όσους πιστούς δεν έχουν εμβολιαστεί ακόμα να προσέρχονται στους ιερούς ναούς αφότου έχουν υποβληθεί σε διαγνωστικό τεστ (rapid ή pcr).

Προτρέπει παράλληλα εκ νέου τους πολίτες να εμβολιαστούν. Τονίζει επίσης την υποχρέωση των ιερέων, ψαλτών, νεωκόρων κλπ να υποβάλλονται σε δύο τεστ την εβδομάδα (rapid ή pcr). Ο έλεγχος των τεστ θα γίνεται από τα Εκκλησιαστικά Συμβούλια.

Η εγκύκλιος εκδόθηκε ύστερα από επικοινωνία του Γραφείου του Πρωθυπουργού με την Ιεραρχία της Εκκλησίας, ύστερα και από αυτά που είπε χθες ο Κυριάκος Μητσοτάκης στη συνέντευξή του στο MEGA.

Η Ιεραρχία της Εκκλησίας ανταποκρίθηκε αμέσως κι έστειλε τη σχετική εγκύκλιο για τη διενέργεια τεστ.

Να σημειωθεί ότι σε καμία χώρα της Ευρώπης δεν ισχύουν μέτρα απαγόρευσης εισόδου σε χώρους λατρείας λόγω υγειονομικών περιοριστικών μέτρων.

Ο ΜΟΝΑΧΟΣ…Ο ΑΛΚΟΟΛΙΚΟΣ

Κάποτε στο Άγιον Όρος ήταν ένας μοναχός που διέμενε στις Καρυές.

Έπινε καθημερινά και μεθούσε και γινόταν αιτία να σκανδαλίζονται οι προσκυνητές.

Κάποια στιγμή πέθανε και ανακουφισμένοι κάποιοι πιστοί πήγαν στον γέροντα Παΐσιο να του πουν με ιδιαίτερη χαρά ότι επιτέλους λύθηκε αυτό το τεράστιο πρόβλημα.

Ο π. Παΐσιος τους απάντησε ότι γνώριζε για το θάνατο του μοναχού,

αφού είδε ολόκληρο τάγμα αγγέλων που ήρθαν να παραλάβουν την ψυχή του.

Οι προσκυνητές απόρησαν και διαμαρτυρήθηκαν και κάποιοι προσπαθούσαν να εξηγήσουν στον γέροντα Παΐσιο για ποιον ακριβώς μιλούσαν, νομίζοντας ότι δεν κατάλαβε ο γέροντας.

Ο γέροντας Παΐσιος τους διηγήθηκε:

“Ο συγκεκριμένος μοναχός γεννήθηκε στη Μ. Ασία, λίγο πριν την καταστροφή όταν οι Τούρκοι μάζευαν όλα τα αγόρια.

Για να μην το πάρουν από τους γονείς του, αυτοί το έπαιρναν μαζί τους στο θερισμό και για να μην κλαίει, του έβαζαν λίγο ρακί στο γάλα για να κοιμάται.

Ως εκ τούτου μεγαλώνοντας έγινε αλκοολικός. Κάποια στιγμή και μετά από αποτρεπτικές απαντήσεις από διάφορους γιατρούς να μην κάνει οικογένεια, ανέβηκε στο Όρος και έγινε μοναχός.

Εκεί βρήκε γέροντα και του είπε ότι είναι αλκοολικός. Του είπε ο γέροντας να κάνει μετάνοιες και προσευχές κάθε βράδυ και να παρακαλεί την Παναγία να τον βοηθήσει να μειώσει κατά 1, τα ποτήρια που έπινε.

Μετά ένα χρόνο κατάφερε με αγώνα και μετάνοια να κάνει τα 20 ποτήρια που έπινε, 19 ποτήρια.

Ο αγώνας συνέχισε με την πάροδο των χρόνων και έφτασε τα 2-3 ποτήρια, με τα οποία όμως πάλι μεθούσε.”

Ο κόσμος έβλεπε χρόνια ένα αλκοολικό μοναχό που σκανδάλιζε τους προσκυνητές, ο Θεός έβλεπε ένα αγωνιστή μαχητή που με μεγάλο αγώνα αγωνίστηκε να μειώσει το πάθος του.

Χωρίς να ξέρουμε γιατί ο κάθε ένας προσπαθεί να κάνει αυτό που θέλει να κάνει, με ποιο δικαίωμα να κρίνουμε την προσπάθεια του.

Τέταρτο κύμα πανδημίας και στο ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ, όγδοη απώλεια μοναχού

 

Έπειτα από εξάμηνη Covid-free περίοδο, ο ιός επανεμφανίστηκε σε μονές, κελιά και σκήτες. Κατέληξε μοναχός στο ΑΧΕΠΑ, με βαριά πνευμονία άλλοι δύο. Τι δηλώνει ο πολιτικός διοικητής Α. Μαρτίνος.

• του ανταποκριτή μας στη Θεσσαλονίκη Βασίλη Ιγνατιάδη

Ο πατήρ Διονύσιος από τη Σκήτη της Αγίας Άννας έγινε το πρώτο θύμα του τέταρτου κύματος του κορωνοϊού στο Άγιον Όρος και το 8ο καταγεγραμμένο από την έναρξη της πανδημίας. Ο μοναχός έφυγε από τη ζωή την περασμένη Κυριακή στη ΜΕΘ COVID του νοσοκομείου ΑΧΕΠΑ της Θεσσαλονίκης μετά από πολυήμερη μάχη.

Έπειτα από μια μακρά περίοδο χωρίς κανένα κρούσμα κορωνοϊού, ο SARS-CoV-2 επανήλθε στην Αθωνική Πολιτεία, με εμφάνιση σποραδικών κρουσμάτων σε Μονές, Κελιά και Σκήτες. Μόνο την τελευταία εβδομάδα έχουν καταγραφεί στις ημερήσιες εκθέσεις του ΕΟΔΥ 17 νέες μολύνσεις κορωνοϊού. Το περασμένο Σάββατο, 30 Οκτωβρίου, το Άγιον Όρος φιγουράριζε στην πρώτη θέση πανελλαδικά των περιοχών με τα περισσότερα κρούσματα σε αναλογία πληθυσμού, με 8 κρούσματα, που αντιστοιχούσαν σε 441,74 ανά 100.000 κατοίκους.

Δύο μοναχοί από κελιά της Ι. Μ. Μεγίστης Λαύρας νοσηλεύονται με βαριά πνευμονία στο νοσοκομείο Πολυγύρου και τους παρέχεται οξυγόνο, ενώ αναζητούν μάταια κρεβάτια σε ΜΕΘ. Άλλοι μοναχοί πήραν εξιτήριο από κλινικές COVID νοσοκομείων της Θεσσαλονίκης, ένας έχει μεταφερθεί στο Κέντρο Αποκατάστασης «Αρωγή», ενώ κάποιοι σε καλύτερη κατάσταση βρίσκονται σε κονάκια των Μονών στη Θεσσαλονίκη.

Όπως λέει στο iatronet ο πολιτικός διοικητής του Αγίου Όρους, Αθανάσιος Μαρτίνος, τα ενεργά κρούσματα σήμερα είναι περισσότερα από 30. «Ενώ ήμασταν Covid-Free για μια περίοδο 6 μηνών, από τον Απρίλιο ως τον Σεπτέμβριο, ο ιός μας επισκέφθηκε ξανά», σημειώνει και προσθέτει: «Εμείς κάνουμε όπως πάντα τον προληπτικό έλεγχο με rapid test στις πύλες εισόδου, Ουρανούπολη, Ιερισσό και Τρυπητή, και όσους βρίσκουμε θετικούς δεν τους επιτρέπουμε την είσοδο. Αλλά κάποιους δεν τους πιάνει το rapid test, χρειάζονται 2-3 μέρες μέχρι να εκκολαφθεί ο ιός και έτσι κάποια κρούσματα ξεφεύγουν».

Σύμφωνα με πληροφορίες από το εσωτερικό του Αγίου Όρους, δεν υπάρχει κάποια μεγάλη συρροή, έπειτα από αυτή που εμφανίστηκε στα μέσα Σεπτεμβρίου στην παλιά αδελφότητα της Μονής Εσφιγμένου. Σήμερα τα κρούσματα είναι διάσπαρτα, κυρίως σε Σκήτες. Οι ίδιες πηγές αναφέρουν πως υπάρχει αρκετά μεγάλος αριθμός Ρουμάνων προσκυνητών, που επισκέπτονται το Άγιον Όρος από τη χώρα τους, που είναι αυτή την εποχή ιδιαίτερα επιβαρημένη επιδημιολογικά. Από τους ελέγχους στις εισόδους έχουν βρεθεί αρκετοί θετικοί και τους έχει απαγορευτεί η πρόσβαση.

Το Άγιον Όρος άνοιξε και πάλι για τους προσκυνητές την 1η Ιουνίου, με αυστηρούς όρους και περιορισμένο αριθμό επισκεπτών.

«Όπου υπάρχουν κρούσματα, από 1 ως και 4, τα μοναστήρια δεν δέχονται επισκέπτες. Έχουν κλείσει τις πόρτες τους και έχουν βάλει σε χώρους καραντίνας τους μοναχούς που είτε είναι ασυμπτωματικοί είτε έχουν ελαφρά συμπτώματα», αναφέρει ο κ. Μαρτίνος και προσθέτει πως μεταξύ των θετικών κρουσμάτων που έχουν εντοπιστεί το τελευταίο διάστημα ήταν και ενός μοναχού πλήρως εμβολιασμένου. «Πέρασε την περίοδο της καραντίνας μέχρι να αρνητικοποιηθεί, χωρίς να έχει το παραμικρό σύμπτωμα».

«Κόλλησε» στο 25% ο εμβολιασμός, ένας στους δύο έχει νοσήσει

Ο πολιτικός διοικητής εκτιμά πως η ανοσία μεταξύ των εγκαταβιούντων στο Άγιον Όρος, είτε από εμβολιασμό είτε από νόσηση, κυμαίνεται σήμερα στο 70%.

«Ένας τους τέσσερις έχει εμβολιαστεί – περίπου 420 μοναχοί-, το 50% έχει νοσήσει και το υπόλοιπο 25% με 30% βγάζει μεμονωμένα κρούσματα στα Κελιά. Σε αυτά υπάρχουν περίπου 500 μοναχοί, ο έλεγχος είναι λιγότερος, καθώς δεν υπάρχει ηγούμενος και κυρίως αργούν να ζητήσουν βοήθεια», αναφέρει.

Το τελευταίο διάστημα έχει ατονήσει ως και εκμηδενιστεί το ενδιαφέρον μοναχών για εμβολιασμό.

ΑΠΟ ΤΟ EURO2DAY

Σαν χθές 2 Νοεμβρίου ! Η Απελευθέρωση του Αγίου Όρους το 1912

 

Στις 2 Νοεμβρίου 1912, ελάχιστες ημέρες μετά την Απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης, ο Ελληνικός στόλος, με επικεφαλής το θρυλικό θωρηκτό ΑΒΕΡΩΦ, κατευθύνεται προς το Άγιον Όρος. Η παρουσία του αντιμετωπίζεται με χαρμόσυνες κωδωνοκρουσίες καμπάνων ενώ ο στόλος ανταποδίδει με 21 χαιρετιστήριες βολές.

Το Αντιτορπιλικό «Θύελλα» αγκυροβολεί στην Δάφνη, αποβιβάζει άγημα από 40 άνδρες και ο εκπρόσωπος του Σουλτάνου, που έδρευε στον Πύργο του Πρωτάτου παραδίνει το Άγιον Όρος στο Ελληνικό Βασίλειο. Το «Γ. Αβέρωφ» με τα ανιχνευτικά «Ιέραξ» και «Πάνθηρ» κατευθύνονται στον όρμο του Πρόβλακα, κοντα στα Νέα Ρόδα, όπου αποβιβάζουν 200 άνδρες, οι οποίοι καταλαμβάνουν την διώρυγα του Ξέρξη. Όλα αυτά μαρτυρούν ένα κλίμα αισιοδοξίας και συγκινητικών στιγμών, καθώς μετά από 488 χρόνια σκλαβιάς το Άγιον Όρος απελευθερώνεται.

 

Στις 4 Νοεμβρίου 1912 η Ιερά Κοινότητα αποστέλλει ευχαριστήριο τηλεγράφημα για την απελευθέρωση του Αγίου Όρους στον πρωθυπουργό Ελευθέριο Βενιζέλο, ο οποίος και απάντησε ως εξής:

«Ὁ Πρόεδρος τοῦ Ὑπουργικοῦ Συμβουλίου

Ἐν Ἀθήναις τῇ 25ῃ Νοεμβρίου 1912

Πανοσιολογιώτατοι,

Μετά βαθυτάτης συγκινήσεως, ἀποδεχόμενος τόν φιλόστοργον ὑμῶν ἀσπασμόν, εὐχαριστῶ ἀπό μέσης καρδίας ἐπί ταῖς τιμητικαῖς ἐκφράσεσι, δι’ ὧν μέ περιβάλλουσι αἱ ὑμέτεραι Ἁγιότητες.

Ἀντισυγχαίρων δέ ἐπί ταῖς νίκαις, αἵτινες θείᾳ συνάρσει στέψασαι τά ἑλληνικά ὅπλα, ἀπελύτρωσαν καί τούς τῆς Ἀθωνιάδος τόπους, ἐπικαλοῦμαι τάς πρός τόν Ὕψιστον ὑμετέρας δεήσεις ὑπέρ τῆς κατά τούς κοινούς πόθους περατώσεως τοῦ Ἱεροῦ ἀγῶνος.

Ἐλευθέριος Κ. Βενιζέλος»

Τα γεγονότα που ακολούθησαν με το Βουλγαρικό απόσπασμα να εγκαθίσταται στη Μονή Ζωγράφου προκάλεσαν ένοπλες αντιδράσεις. Ομάδα κελιωτών και λαϊκών με επί κεφαλής τον αστυνόμο, πολιόρκησε την οχυρωμένη μονή Ζωγράφου και έριξε μερικές εκφοβιστικές βολές. Η στενή πολιορκία και η πάροδος του χρόνου ανάγκασαν το βουλγαρικό τμήμα να παραδοθεί στις 21 Ιουνίου και να μεταφερθεί αιχμάλωτο στον Πειραιά.

Τα γεγονότα έχουν ιδιαίτερη ιστορική, εθνική, πολιτιστική και διορθόδοξη σημασία. Με αφορμή και την εκατονταετηρίδα για την απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης η Αγιορειτική Εστία σχεδιάζει σειρά εκδηλώσεων που περιλαμβάνουν συνέδριο, ερευνητικό έργο, εκδόσεις, εκθέσεις. Θα γίνουν κυρίως στη Θεσσαλονίκη, αλλά και σε πόλεις του εξωτερικού και είναι σίγουρο ότι θα προκαλέσουν το ενδιαφέρον επιστημόνων και όχι μόνο. Θα είμαστε εκεί λοιπόν, για να μάθουμε περισσότερα για τα γεγονότα την ιστορία και παράδοση του Αγίου Όρους κατά τα χρόνια της απελευθέρωσης του.

Από το Άγιον Όρος στη Νέα Υόρκη: Ο ιερομόναχος π.Λουκάς ο Ξενοφωντινός που αγιογράφησε το ναό του Αγίου Νικολάου

 

«Έχω πάει 2 φορές στη Νέα Υόρκη, για να μετρήσουμε το χώρο, να συνεννοηθούμε τι θέματα θα μπουν, πώς θα μπουν, με τι χρώματα θα δουλέψουμε, ποια θα είναι η ατμόσφαιρα του ναού αυτού», είπε – Λίγες ώρες έμειναν μέχρι τα θυρανοίξια.

Χρειάστηκε να περάσουν 20 χρόνια από την τρομοκρατική επίθεση στους Δίδυμους Πύργους για να ξανασταθεί όρθιος ο μοναδικός θρησκευτικός χώρος που καταστράφηκε μαζί με το Παγκόσμιο Κέντρο εμπορίου. 

Ο Ναός του Αγίου Νικολάου στο Ground Zero, ωστόσο, τα θυρανοίξια του οποίου θα γίνουν με την αρμόζουσα λαμπρότητα την Τρίτη από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, είναι κάτι πολύ περισσότερο από έναν ελληνορθόδοξο ναό στην καρδιά της Νέας Υόρκης ή μια εκκλησία που ξαναχτίζεται στην ανάμνηση εκείνης που καταστράφηκε στην επίθεση που άλλαξε τον κόσμο στις 11 Σεπτεμβρίου του 2001.

Ο πατήρ Λουκάς αγιογράφος στη μονή Ξενοφώντος στο Άγιον Όρος ο οποίος αγιογράφησε τον ναό του Αγίου Νικολάου, μίλησε στο MEGA είπε πως εσωτερικά ακόμη δεν έχει γίνει κάτι μιας και εξωτερικά είναι έτοιμος ο ναός.

«Γίνονται σε μουσαμάδες οι αγιογραφίες. Πρέπει εμείς να τα έχουμε έτοιμα και να πάμε να τα τοποθετήσουμε. Πιστεύω ότι θα πάμε γύρω στα μέσα του 2022 στον Άγιο Νικόλαο. Μετά την επίσκεψη του πατριάρχη θα αρχίσουν να δουλεύουν και εσωτερικά», είπε ο πατέρας Λουκάς.

Στην αγιογραφία που έχει φτιάξε ο πατέρας Λουκάς, ο πατριάρχης παραδίδει το νέο ναό, στα χέρια του Αγίου Νικολάου. «Είναι μια συμβολική παράσταση. Μου πήρε περίπου ένα μήνα να το φτιάξω. Η τοιχογραφία επιδέχεται μια πιο σύντομη επεξεργασία των χρωμάτων. Έχω πάει 2 φορές στη Νέα Υόρκη, για να μετρήσουμε το χώρο, να συνεννοηθούμε τι θέματα θα μπουν, πώς θα μπουν, με τι χρώματα θα δουλέψουμε, ποια θα είναι η ατμόσφαιρα του ναού αυτού», είπε.

Ο ναός έρχεται να αποτελέσει ταυτόχρονα μνημείο ανεξιθρησκίας και σύμβολο κόντρα στη μισαλλοδοξία, διαθέτοντας ειδικό κέντρο όπου οι πιστοί άλλων θρησκειών και δογμάτων θα μπορούν να προσεύχονται και να τιμούν τη μνήμη των ανθρώπων που χάθηκαν στην επίθεση της 11ης Σεπτεμβρίου. Η ανακατασκευή του ναού, όμως, αποδείχθηκε ιδιαίτερα δύσκολη και περίπλοκη υπόθεση, αφού χρειάστηηκε η παρέμβαση του πρώην κυβερνήτη της Νέας Υόρκης Αντριου Κουόμο για να εξασφαλιστεί τελικά ο χώρος από τη λιμενική αρχή.

Ο αρχικός ναός βρισκόταν στη Cedar Street 155, που πλέον είναι τμήμα ενός νέου πάρκου. Ο νέος ναός βρίσκεται σε λόφο, στην οδό Liberty με θέα προς το μνημείο των θυμάτων των τρομοκρατικών επιθέσεων και είναι τριπλάσιος σε σχέση με τον παλιό Αγιο Νικόλαο. Η πορεία της ανοικοδόμησης, ωστόσο, σημαδεύτηκε από καταγγελίες για διασπάθιση των κεφαλαίων που συγκεντρώθηκαν για τον σκοπό αυτό. Ο αρχικός προϋπολογισμός των 20 εκατ. δολαρίων είχε φτάσει τα 40 στη θεμελίωση του ναού, το 2014, ενώ το 2017 οπότε οι εργασίες διακόπηκαν λόγω έλλειψης κεφαλαίων το κόστος είχε ξεπεράσει τα 75 εκατ. δολάρια. Πλέον, τα χρήματα που έχουν συγκεντρωθεί για τον ναό φτάνουν τα 95 εκατ. δολάρια.

Η εκκλησία θα είναι έτοιμη να λειτουργεί κανονικά από τη Μεγάλη Εβδομάδα του επόμενου χρόνου, ενώ τα επίσημα εγκαίνια θα γίνουν την 4η Ιουλίου του 2022, για να συμπέσουν με την 100ή επέτειο από την ίδρυση της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αμερικής. Μάλιστα, όπως έχει γίνει γνωστό, στα εγκαίνια του «Παρθενώνα των ΗΠΑ» θα παραστεί η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Κατερίνα Σακελλαροπούλου.