ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΑΠΟ 3 ΕΩΣ 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026

ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΑΠΟ 3 ΕΩΣ 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2026

ΓΕΝΙΚΟ ΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ

ΣΑΒΒΑΤΟ 3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ : Αναχώρηση ώρα 06.00 από την Πλατεία Γεωργίου Α΄ (άνω μέρος) για Ουρανούπολη μέσω Ιονίας και Εγνατίας οδού, με στάση για καφέ στα Ιωάννινα. Κατόπιν μετάβαση καί στάση στην Θεσσαλονίκη στον Ι.Ν.Αγίου Δημητρίου γιά προσκύνημα καθώς καί για μεσημεριανό φαγητό(προαιρετικά).Προαιρετικά επίσκεψη στην Αγιορείτικη Εστία στην έκθεση ζωγραφικής με θέμα «Το Άγιον Όρος του Κωνσταντίνου Ξενόπουλου»,μια βιωματική προσέγγιση στο Περιβόλι της Παναγίας.

Κατόπιν ενδέχεται επίσκεψη και προσκύνημα στην Σουρωτή στον τάφο του Αγίου Παϊσίου (θα υπάρξει εν καιρώ ενημέρωση).
Τέλος αργά το απόγευμα άφιξη στην Ουρανούπολη στο ξενοδοχειακό συγκρότημα «ΑΚΤΗ ΟΥΡΑΝΟΥΠΟΛΗ»για βραδινό φαγητό( μπουφέ)και διανυκτέρευση.Ελεύθερος χρόνος για επίσκεψη στην Ουρανούπολη για όσους επιθυμούν.

ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ :
Μετά το πρωινό(μπουφέ)στις 7.30 π.μ.,αναχώρηση από το ξενοδοχείο στις 8.00 π.μ. για την Ουρανούπολη.Άφιξη στο λιμάνι,παραλαβή διαμονητηρίων και εισιτηρίων πλοίου και κατόπιν είσοδος στο Άγιον Όρος με το πλοίο της γραμμής «ΠΑΝΑΓΙΑ ΕΓΓΥΗΤΡΙΑ»( ώρα 9.45 π.μ.)και με το σύνολο των προσκυνητών (50άτομα) χωρισμένο σε τέσσερις ομάδες , που με τον αρχηγό της κάθε ομάδα θα εισέλθει στο Άγιον Όρος σε διάφορες Ιερές Μονές ή Σκήτες γιά διαμονή η επίσκεψη όπως είναι προγραμματισμένα.(Το αναλυτικό πρόγραμμα κάθε ομάδας γιά κάθε ημέρα θα δοθεί εντός τού λεωφορείου). Οι διανυκτερεύσεις εντός του Αγίου Όρους θα είναι τέσσερις (4) και θα γίνουν ως ακολούθως:

ΠΡΟΣΩΡΙΝΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ
Α΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΞΕΝΟΦΩΝΤΟΣ
Β' ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ
Γ’ΟΜΑΔΑ:Ι.Μ.ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ+Ι.Μ.ΞΗΡΟΠΟΤΑΜΟΥ
Δ’ ΟΜΑΔΑ : Ι.Μ.ΑΓΙΟΥ ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ

ΔΕΥΤΕΡΑ 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ :
Α΄ΟΜΑΔΑ :Ι.Μ.ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ+Ι.Μ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ+Ι.Σ.ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
Β΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΙΒΗΡΩΝ+Ι.Μ.ΦΙΛΟΘΕΟΥ
Γ΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.Μ.ΛΑΥΡΑΣ
Δ’ ΟΜΑΔΑ : Ι.Μ.ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ + Ι.Μ.ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

ΤΡΙΤΗ 6 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ:
Α΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ + Ι.Μ.ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ +Ι.Σ.ΑΓΙΑΣ ΑΝΝΗΣ
Β΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΦΙΛΟΘΕΟΥ+Ι.Μ.ΚΑΡΑΚΑΛΛΟΥ
Γ' ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΔΙΟΝΥΣΙΟΥ + Ι.Μ.ΑΓΙΟΥ ΠΑΥΛΟΥ
Δ’ ΟΜΑΔΑ : Ι.Μ.Μ.ΛΑΥΡΑΣ

ΤΕΤΑΡΤΗ 7 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ :
Α΄ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΣΤΑΥΡΟΝΙΚΗΤΑ +Ι.Μ. ΒΑΤΟΠΑΙΔΙΟΥ
Β’ ΟΜΑΔΑ: Ι.Σ.ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ
Γ’ ΟΜΑΔΑ: Ι.Μ.ΚΩΝΣΤΑΜΟΝΙΤΟΥ
Δ’ ΟΜΑΔΑ : Ι.Μ.ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΟΝΟΣ

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΟΛΕΣ ΟΙ ΟΜΑΔΕΣ ΘΑ ΕΠΙΣΚΕΦΘΟΥΝ ΣΕ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΕΣ ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΕΣ ΣΤΙΣ ΚΑΡΥΕΣ ΤΟ ΠΡΩΤΑΤΟ ΓΙΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ ΣΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ «ΑΞΙΟΝ ΕΣΤΙ», ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΚΟΥΤΛΟΥΜΟΥΣΙΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ Ι. ΣΚΗΤΗ ΑΓ. ΑΝΔΡΕΟΥ (ΣΑΡΑΪ), ΟΠΟΥ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Ο ΑΝΑΚΑΙΝΙΣΜΕΝΟΣ ΝΑΟΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΟΥ ΜΕ ΤΟ ΛΕΙΨΑΝΟ ΤΗΣ ΤΙΜΙΑΣ ΚΑΡΑΣ ΤΟΥ.ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΩΣ ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ ΒΑΔΗΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΠΟΥ ΔΙΑΜΕΝΕΙ ΚΑΘΕ ΟΜΑΔΑ,ΣΕ ΚΟΝΤΙΝΕΣ ΚΑΛΥΒΕΣ, ΣΚΗΤΕΣ Η ΜΟΝΕΣ.

ΠΕΜΠΤΗ 8 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ :
Αναχώρηση των ομάδων και έξοδος από το Άγιον Όρος από Δάφνη προς Ουρανούπολη με το ταχύπλοο «ΟΔΗΓΗΤΡΙΑ»(ώρα 9.35 π.μ. )και επιστροφή με το πούλμαν στην Πάτρα, αργά το βράδυ (περίπου 9.00 μ.μ.),με προγραμματισμένες στάσεις καθ'οδόν καί τερματισμό στο κάτω μέρος της πλατείας Τριών Συμμάχων.Λεπτομερές καθημερινό πρόγραμμα, κατατοπιστικές πληροφορίες και χάρτης του Αγίου Όρους θα δοθούν σε φάκελο εντός του λεωφορείου.
Κόστος: Μέλη και Φίλοι του Συνδέσμου ενιαία τιμή : € 280
Στην τιμή δεν περιλαμβάνεται το κόστος του διαμονητηρίου( κόστος €25 για Χριστιανούς Ορθοδόξους,€10 για ειδικές περιπτώσεις προσκυνητών [μαθητές -φοιτητές-στρατιώτες-ανάπηρους,τρίτεκνους]και δωρεάν για πολύτεκνους 4 τέκνων και άνω)που το παραλαμβάνει από το γραφείο προσκυνητών κάθε προσκυνητής αυτοπροσώπως(Κανόνας της Ιεράς Επιστασίας).
Στην ανωτέρω τιμή περιλαμβάνονται:
1. Διαδρομή για πρώτη φορά με νέο σύγχρονο κλιματιζόμενο πούλμαν Πάτρα – Θεσσαλονίκη – Ουρανούπολη – Πάτρα.
2.Η διανυκτέρευση σε δίκλινο δωμάτιο με βραδινό φαγητό και πρωινό.
3.Εισιτήρια όλων των θαλασσίων διαδρομών με τα πλοία της γραμμής(εισόδου - επιστροφής και ενδιάμεσων διαδρομών).
4.Μεταφορές στην ξηρά με ειδικά μισθωμένα αυτοκίνητα ή λεωφορεία της γραμμής.
5. Φάκελος με πληροφοριακό υλικό, χάρτες διαδρομών κλπ.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Οι επικεφαλής των ομάδων θα πράξουν το καλύτερο δυνατόν ώστε να τηρηθεί το πρόγραμμα όπως αυτό αναγράφεται, χωρίς καθυστερήσεις. Υπάρχει όμως περίπτωση, όχι από πρόθεση, αλλά από λόγους ανωτέρας βίας πχ. αλλαγή καιρού, δρομολογίου, αδυναμίας της Μονής κτλ, να επέλθουν ορισμένες διαφοροποιήσεις στο πρόγραμμα επίσκεψης των Μονών. Όλες οι επιλογές που έχουν γίνει για φιλοξενία στις Μονές είναι οι καλύτερες από άποψη διαμονής.
EK TOY Δ.Σ. ΤΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ
ΚΡΑΤΗΣΕΙΣ ΘΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΣΤΑ ΤΗΛ. 2610277925 KAI 6974414981
κ. ΑΝΔΡΕΑ ΤΕΣΤΕΜΠΑΣΗ

Άγιον Όρος:All-inclusive στο Περιβόλι της Παναγίας;

 

Η «πολιορκία» του Αγίου Όρους από επισκέπτες και ο κίνδυνος να μετατραπεί σε «θεματικό πάρκο» της Ορθοδοξίας με τους μοναχούς σε ρόλο ρεσεψιονίστ, ξεναγών και συμβούλων ζωής - Τι λέει σ το «Βήμα» ο διοικητής Αλκιβιάδης Στεφανής.

Ανήμερα του Αγίου Πνεύματος, την πρώτη ημέρα του μήνα που διανύουμε, στο κατάστρωμα του πλοίου που εκτελεί το δρομολόγιο της επιστροφής από το λιμάνι της Δάφνης του Αγίου Όρους  προς την Ουρανούπολη η εικόνα προκαλεί αμηχανία.

Κάποιοι άνδρες κάθονται στους πάγκους χωρίς μπλούζες απολαμβάνοντας τον ήλιο, κάποιοι κρατούν ένα κουτάκι μπίρα στο χέρι, ενώ λίγο πιο δίπλα ένα γκρουπ Σέρβων τραγουδά ρυθμικά, με ένταση που μοιάζει παράταιρη για έναν τόπο συνδεδεμένο με τη σιωπή και την προσευχή. Η σκηνή θυμίζει τριήμερο επιστροφής από κάποιο νησί των Κυκλάδων.

Μόνο που η αφετηρία δεν ήταν κάποιο beach bar, αλλά το Περιβόλι της Παναγίας. Το στιγμιότυπο αποτυπώνει την αυξανόμενη ροή των προσκυνητών αλλά και των ανθρώπων που φτάνουν στον Αθω περισσότερο από περιέργεια ή αναζήτηση εμπειρίας. Μπορεί όμως η πνευματικότητα να συνυπάρχει με τη μαζική και ενίοτε εμπορευματοποιημένη προσέγγιση του προσκυνήματος;

Στη συνομιλία του με «Το Βήμα» ο Αλκιβιάδης Στεφανής, διοικητής του Αγίου Όρους την τελευταία διετία, αναγνωρίζει την πίεση και τις στρεβλώσεις που ενίοτε δημιουργούνται από την αυξημένη ροή προσκυνητών και επισκεπτών και, σε συνεργασία με την Ιερά Κοινότητα, έχει ήδη προχωρήσει σε μια σειρά παρεμβάσεων με στόχο την οριοθέτηση και τη διαφύλαξη του χαρακτήρα της Αθωνικής Πολιτείας.

Η γεωπολιτική της πίστης

Μέχρι και το 2021 το ρωσικό στοιχείο ήταν κυρίαρχο στις οργανωμένες προσκυνηματικές ροές προς το Άγιον Όρος. Η εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία όμως και οι διεθνείς κυρώσεις περιόρισαν την παρουσία ομάδων από τη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη.

Το κενό καλύφθηκε από πιστούς κυρίως από τις βαλκανικές χώρες, με αιχμή τη Ρουμανία. Παράλληλα, η αδυναμία πρόσβασης προς την Αγία Γη λόγω του πολέμου στη Μέση Ανατολή έστρεψε επιπλέον ορθόδοξους προσκυνητές προς τον Αθω. Για πολλές κοινωνίες της Ανατολικής Ευρώπης, ο Άθως παραμένει ένας από τους διαχρονικούς πυλώνες της ορθόδοξης παράδοσης. Περισσότεροι από 170.000 πολίτες – Έλληνες και αλλοδαποί – περνούν πλέον κάθε χρόνο τα σύνορα της αυτόνομης μοναστικής πολιτείας δοκιμάζοντας τις αντοχές ενός συστήματος που σχεδιάστηκε για διαφορετική κλίμακα.

Η αύξηση δημιούργησε παράλληλα και μια νέα αγορά γύρω από το προσκύνημα. Ταξιδιωτικά πρακτορεία, κυρίως στη Ρουμανία αλλά και σε άλλες ορθόδοξες χώρες, δημιούργησαν οργανωμένα «θρησκευτικά πακέτα» για τον Αθω: από οδικές εκδρομές περίπου 475 ευρώ έως λεγόμενα premium αεροπορικά ταξίδια που φτάνουν τα 750 ευρώ.

Το παράδοξο είναι εμφανές: στο Άγιον Όρος  η φιλοξενία, η στέγαση και η σίτιση παρέχονται παραδοσιακά δωρεάν από τις μονές. Όμως γύρω από αυτή την άτυπη φιλοξενία έχει αρχίσει να αναπτύσσεται ένα εμπορικό οικοσύστημα. Ο κ. Στεφανής επισημαίνει ότι η Διοίκηση παρακολουθεί στενά το φαινόμενο και, σε συνεργασία με το υπουργείο Τουρισμού, προχωρά ήδη σε κινήσεις ώστε το προσκύνημα να μη μετατραπεί σε τουριστικό προϊόν.

«Τη λέξη “τουρισμό” δεν τη βάζω ποτέ δίπλα στο Άγιον Όρος» λέει ο διοικητής του Αγίου Ορους. «Στον Αθω δεν πηγαίνεις για να απολαύσεις το ηλιοβασίλεμα, δεν πας για μια εμπειρία αναψυχής. Πηγαίνεις για να βρεις πνευματικές απαντήσεις. Το Άγιον Όρος  δεν μπορεί να λογίζεται ως εναλλακτικός προορισμός διακοπών. Είναι ένας παγκόσμιος φάρος Ορθοδοξίας, όπου οι μοναχοί αφιερώνονται σε μια σκληρή ζωή υπακοής και προσευχής» τονίζει.

Για τον ίδιο, το ζήτημα δεν είναι μόνο το πλήθος των επισκεπτών αλλά και η συναίσθηση του τόπου στον οποίο βρίσκονται. Μάλιστα, στην κουβέντα μας περιγράφει περιστατικά που αποκαλύπτουν και την άγνοια για τον χαρακτήρα του τόπου. «Ήμουν ένα βράδυ στο κτίριο της Διοίκησης στις Καρυές. Βγαίνω έξω και διαπιστώνω πως σε, ένα κιόσκι κάθονταν περίπου οκτώ ξένοι επισκέπτες. Είχαν πάρει ένα γλυκό, είχαν βάλει κεράκια, έπιναν μπίρες και τραγουδούσαν το “Happy Birthday”. Έστειλα την Αστυνομία για συστάσεις. Δεν μπορεί οι κοσμικοί να πηγαίνουμε σε ένα μέρος τόσο υψηλής πνευματικής αξίας και να απαιτούμε οι μοναχοί να ενσωματώσουν στην άσκησή τους τις συνήθειές μας».

Μοναχοί και υποδομές στα όρια

Η πίεση αποτυπώνεται και στην καθημερινότητα των μονών. Οι πατέρες συχνά καλούνται να διαχειριστούν έναν ρόλο που ξεπερνά την παραδοσιακή φιλοξενία. «Πολλοί προσπαθούν να μεταφέρουν στους γέροντες όλα τους τα διλήμματα. Τους ρωτούν: “Να κάνω εμβόλιο;”, “Τι κόμμα να ψηφίσω;”. Προχθές ένας γέροντας μου έλεγε γελώντας: “Με πήρε ένας ευλογημένος και με ρώτησε τι αυτοκίνητο να αγοράσει”».

Την ίδια στιγμή, οι υποδομές δοκιμάζονται. Μονές που δημιουργήθηκαν για μικρότερες κοινότητες καλούνται να φιλοξενήσουν εκατοντάδες ανθρώπους. «Δεν υπάρχει ξενοδοχείο στην Ελλάδα με 300 διανυκτερεύσεις την ημέρα, κι όμως υπάρχουν μονές που δέχονται αυτόν τον αριθμό. Η Μονή Ξενοφώντος σε μια πανήγυρη χρειάστηκε να στρώσει την τράπεζα των 280 ατόμων τρεις φορές» αναφέρει.

Η αυξημένη επισκεψιμότητα δημιουργεί ακόμη και ζητήματα ασφάλειας. Επισκέπτες χάνονται στα μονοπάτια ή επιχειρούν δύσκολες αναβάσεις χωρίς τον απαραίτητο εξοπλισμό. «Βλέπεις επισκέπτη να προσπαθεί να ανέβει στην κορυφή του Άθωνα, στα 2.000 μέτρα, με σαγιονάρες. Φτάνει στα 800 μέτρα, πληγώνεται και περιμένει ελικόπτερο να τον κατεβάσει. Όμως το Άγιον Όρος δεν είναι τόπος για ορειβασία, πεζοπορία ή αθλητισμό». 

Για την αντιμετώπιση της πίεσης, μέσα στο 2025 εφαρμόστηκαν νέα μέτρα: μηνιαίο πλαφόν περίπου 300 διανυκτερεύσεων ανά μονή, 50 ανά σκήτη και 6 ανά κελί, αλλά και αυστηρότερος έλεγχος στις ειδικές προσκλήσεις. Στόχος, σύμφωνα με τον κ. Στεφανή, είναι να περιοριστούν οι οργανωμένες μαζικές ροές που θα μπορούσαν να αλλοιώσουν τον χαρακτήρα του προσκυνήματος.

Εκκοσμικεύεται ο Άθως;

Παρά τις πρόσφατες πιέσεις, ο διοικητής του Αγίου Όρους απορρίπτει την άποψη ότι βρίσκεται σε κρίση ταυτότητας ή σε πολιορκία. «Το Άγιον Όρος αντιστέκεται και εμείς οφείλουμε να το υποστηρίξουμε» λέει.

«Η τοξικότητα και η αβεβαιότητα του σύγχρονου κόσμου στρέφουν τους πολίτες στην Ορθοδοξία. Ακόμη και άνθρωποι χωρίς θρησκευτική πίστη, όταν βρεθούν απέναντι σε μια μονή και παρακολουθήσουν μια λειτουργία στον ίδιο χώρο όπου τελείται επί αιώνες, μπορούν να αισθανθούν το βάρος της Ιστορίας» καταλήγει.

Το διακύβευμα είναι σαφές: το Άγιον Όρος  μπορεί να παραμένει ανοιχτό στους προσκυνητές – άλλωστε η ανάγκη για πνευματική αναζήτηση δεν μετριέται, ούτε αξιολογείται –, αλλά δεν μπορεί να μετατραπεί σε ένα «θεματικό πάρκο» της Ορθοδοξίας με τους μοναχούς σε ρόλο ρεσεψιονίστ, ξεναγών και συμβούλων ζωής.

Η μεγάλη μάχη του Αθω δεν είναι απέναντι στους επισκέπτες, αλλά απέναντι στην ιδέα ότι καθετί, ακόμη και η προσευχή, μπορεί να μετατραπεί σε εμπειρία ή, ακόμα χειρότερα, σε προϊόν.

Από το www.tovima.gr